去年接的其中一個案子，是幫一本 30 多萬字的小說，做歷史背景的審訂。感謝爾思出版的邀請，我們跟作者打磨了一年左右，這本承載了多人心血的小說《紙醉心迷》，終於在 今天，也就是 8 月 30 日上市了。

作者陸思良將故事場景設定在 1980 年代的中國上海，那是個文化大革命剛結束，改革開放尚未全面展開的轉折點。政治的海嘯落幕後，無論是社會、家族或個人，都在時代創傷中摸索方向。小說細膩描繪了在與過往遺緒的持續角力下，人們內心的訴求與相互關係如何被形塑。

小說裡描述了許多文革前後上海的城市變遷、婚姻家庭與日常的「紅色生活史」。

當時城市裡的造反隊搶佔、強佔住房，跟原屋主同住在一個屋簷下。

紅色革命的浪潮下，連感情與婚姻紀錄會被攤在陽光下批鬥，無產階級將這些看成是違背革命與私人慾望的純淨，就算離婚與再婚的照著合法的程序走，但政治運動中往往成為箭靶，對當事人造成難以平復的侮辱與傷害。

已故香港作家李怡，也在《失敗者回憶錄》裡也提到，共產革命是讓一切都顛倒的時代，乾淨整潔與禮貌，被視為資產階級的習性，骯髒才是無產階級本色。

即使造反有理革命無罪的動盪逐漸走入歷史，人們開始恢復稍微有點「資本主義」的生活，主人公的家庭日常，逐漸有菸有酒有鐘錶有電話，但文革時期大力推廣，壟斷一切娛樂的革命「樣板戲」，並沒有就此走出人們的記憶，還繼續成為生活中的談資。

文革時期，所有的銀幕跟舞台上只能演出八種樣板戲，尤其是最經典的《紅燈記》。樣板戲裡的角色幾乎無人性可言，沒有配偶，少有愛情，革命裡只存在同志，不能有兒女私情。

例如《紅燈記》中的祖母、父親都沒有真正的血緣關係，大家都是革命同志。樣板戲裡的主人公可以為了革命不吃不睡，沒有正常的親情，也沒有愛情，更沒有性生活。

為了審這本書我還把《紅燈記》找出來看，耐著性子欣賞一下紅色革命下的藝術表現方式還可以啦！但如果真實生活中只能看到八種戲劇，就只有八種，看到你想忘，但此生忘都忘不掉，那是甚麼樣的世界呢？

台灣也有很多人還在懷念只能讀國立殯儀館教科書的時代，知識與意識形態最單純、整齊又劃一，他們應該很能適應小說裡那種只有八齣樣板戲的生活。

投不同意罷免的多數人，應該都要來預習一下你們以後想過的日子，我想都在小說裡看得到。