先聲明,說這句話並不是要把問題都怪在別人身上,正好相反,因為你知道那是別人的「課題」,與我們無關,所以更不要與自己的身心綁定,那課題不屬於我們,那是他們的課題,所以不會被困住,不會「一直」往心裡去,因為那不是我們的問題,雖然我們也有我們自己需要學習的課題,但是,最終你會知道,只要你能不把課題視為課題,那麼課題(問題)也就不存在了。
太繞口令了對不對?
舉個例子,假設今天走在路上忽然被喇叭叭了一聲,你受驚嚇,整件事情到這邊其實可以告一段落了。陳述事實就是,你走在路上被車按了喇叭被嚇到。沒有因為,也沒有所以,沒有情緒,你說怎麼可能?!我被嚇到當然就有情緒啊,他怎麼可以隨便在哪裡哪裡按喇叭,我又沒有怎樣怎樣⋯⋯
他按喇叭終究是他的課題,因為他也可以不按這個喇叭,可是他按了,無論他是基於什麼理由,不管他,因為這是他的課題,不是你的,有發現嗎?或許今天這個情況是無論你先做了什麼,都不會改變。
事實上,我們根本無法預測什麼時候會被按喇叭,就算你再注意、再留心,你還是有可能在某個時間點(好比就是今天這瞬間)被按喇叭,因為這不是你的課題,這是選擇按喇叭的人的課題。(當然前提是你已遵守交通規則之類的,不過就算你沒有完全遵守,按喇叭的人還是可以有其他選擇的,所以未必因為你完全遵守就一定不會被按喔)
我的意思是,如果你選擇與之糾纏,與這個按喇叭的能量糾纏,那就是把他的課題,內化成你的了。
先聲明,說這句話並不是要把問題都怪在別人身上,正好相反,因為你知道那是別人的「課題」,與我們無關,所以更不要與自己的身心綁定,那課題不屬於我們,那是他們的課題,所以不會被困住,不會「一直」往心裡去,因為那不是我們的問題,雖然我們也有我們自己需要學習的課題,但是,最終你會知道,只要你能不把課題視為課題,那麼課題(問題)也就不存在了。
太繞口令了對不對?
舉個例子,假設今天走在路上忽然被喇叭叭了一聲,你受驚嚇,整件事情到這邊其實可以告一段落了。陳述事實就是,你走在路上被車按了喇叭被嚇到。沒有因為,也沒有所以,沒有情緒,你說怎麼可能?!我被嚇到當然就有情緒啊,他怎麼可以隨便在哪裡哪裡按喇叭,我又沒有怎樣怎樣⋯⋯
他按喇叭終究是他的課題,因為他也可以不按這個喇叭,可是他按了,無論他是基於什麼理由,不管他,因為這是他的課題,不是你的,有發現嗎?或許今天這個情況是無論你先做了什麼,都不會改變。
事實上,我們根本無法預測什麼時候會被按喇叭,就算你再注意、再留心,你還是有可能在某個時間點(好比就是今天這瞬間)被按喇叭,因為這不是你的課題,這是選擇按喇叭的人的課題。(當然前提是你已遵守交通規則之類的,不過就算你沒有完全遵守,按喇叭的人還是可以有其他選擇的,所以未必因為你完全遵守就一定不會被按喔)
我的意思是,如果你選擇與之糾纏,與這個按喇叭的能量糾纏,那就是把他的課題,內化成你的了。