哈布瓦赫作為記憶社會學與社會記憶研究的先驅，要知曉他的研究只去過，勾勒起他的學思譜系便可明白：他在高中時就受過當時哲學老師伯格森的啟蒙，爾後師從涂爾幹而成為法國社會學派一員（或直接稱為涂爾幹學派），並以人口統計學來建立其社會形態學（Morphologie sociale）的研究。







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Locus Solus：朱嘉漢的文學沙龍

心理學

統計學

力量

人類

學者

組織

對話

語言

生命

佛洛伊德

在記憶當中，我們彼此依存《社會記憶的框架》

0.







弗瑟的《閃光》將一切的人生與閱讀經驗以陌生化的文學語言處理，反倒讓我們在閱讀當中，隱隱約約地因為鬆脫而聯想起許多文本。







1. 







首先，是卡夫卡。總是毫無鋪陳地，在故事的一開始，讓主人翁陷入了無可逃脫的境地。《閃光》的「我」的車卡在林中雪地，一如困住卡夫

創作

電影戲劇

經驗

閱讀

森林

地獄

人生

死亡

閃瞬的隨想：弗瑟《閃光》

《暮色》的背景與時代，在小說當中沒有明確指出。然而從各種的細節與氛圍當中，我們不難認出其背景是二十世紀初期的奧匈帝國。於是，這樣的一個書名，意思相當明顯：「Crépuscule」除了意指「黃昏」之外，也是「衰頹」的意思。







什麼的衰頹呢？首先，是帝國。在小說中反覆言及的帝國，無非是一種空

小說

背景

作者

隊長

兇殺案

神父

受害者

真相

控制

走入黑夜：克婁岱《暮色》





一‧



　　「我們的友誼得來不易，如今只能說遺憾。若您今日斬斷這友誼，無疑的，也該是時候了。許多事使我們相親，某些小事使我們相遠。然而，光這樣也已太超過了：至於友誼本身，也變得專制起來……。」



　　1952年8月，沙特將〈答阿爾貝‧卡謬〉刊載在他主編的《現代》雜誌上，一共二十頁的絕

國際

政治與評論

現代

討論

雜誌

文學

出版

諾貝爾文學獎

法國

思想

關於論戰的論戰──沙特絕交信六十年後

當我們討論起法國的文學獎，無論其歷史與特性，都得從龔固爾獎（Prix Goncourt）開始。不僅是因為它的知名度與代表性而已。而是基本上，儘管不是第一個文學獎（最早大概可以追溯到十四世紀），法國現代的的文學獎雛形皆建基於此。

不僅如此，自從龔固爾獎成立，所有的法國獎項，要不模仿而成立，否則是為了

文學獎

院士

法蘭

兄弟

學術

法國龔固爾獎小史，及其他

經過了《流亡者》的移民文學的操演，從少數族裔的小故事，一路轉進氣勢滂薄《同情者》、《告白者》（還可以期待第三部的誕生）。讀者不必擔心阮越清小說的會有鄉愿、溫情、妥協，去使用一種身份政治，去反覆書寫投西方人所好的亞裔文學（匡靈秀的《黃色面孔》對此譏諷不少），而是見證破殼而出的新的書寫。









告白

殖民

美國

難民

安妮艾諾

暴力

說吧！遺忘的記憶啊：讀阮越清《兩張面孔的人》

1.

認識巴爾札克的作品，建議不要以單獨的點來衡量。儘管他的小說獨立閱讀，隨意列舉，不論長篇或短篇，在結構與情節相當完整的。就像你可以純粹就將《高老頭》當作一本小說來讀，會已經可以得到非常美好的閱讀體驗那樣。那為何會說巴爾札克的作品不能只是單本看待呢？是因為他的「人間喜劇」計畫，使得小說成為一個完

巴爾

角色

喜劇

舅舅

觀察

成功

親戚

中產階的相殘：導讀巴爾札克《邦斯舅舅》

「（但丁、拉伯雷、梵谷等人）為什麼要到巴黎朝聖，對我來說已經不再是秘密，我終於瞭解，巴黎為什麼吸引這些苦難的心靈，這些滿腦子幻想的人，以及這些偉大的愛情瘋子。我了解為什麼在這裡，在整個輪子的軸心，一個人可以接受一些最荒謬，最匪夷所思的理論，心裡一點也不感覺奇怪；在這裡，一個人重新再看年輕時代的書，每

巴黎

咖啡廳

國家圖書館

咖啡館

地點

年輕

圖書館

羅浮宮

地鐵

物價

巴黎巴黎（原刊於《印刻文學生活誌》2024/7）

克婁代除了較為知名的小說、編劇作品外，早在2003年就已經以《小機械Les petites mécaniques 》獲得龔固爾的短篇小說獎。

因此，不會意外，《德國幻想曲》裡的五則短篇都相當精巧。無論是展開、隱藏、插入回憶，以及無比用心的揭露式收尾（dénouement），都展現克婁代對於這種短小

納粹

德國

女孩

安樂死

畫家

名字

老人

Irma

指向那未指出的：《德國幻想曲》

關於瘟疫的小說，光是經典知名的部分，就可以列上許多：薄伽丘《十日談》、笛福《大疫年紀事》、卡繆《瘟疫》、馬奎斯《愛在瘟疫蔓延時》等。







瘟疫的主題似乎可以迫使作者與讀者面對人性的極致、文明的脆弱、命運的無常。簡而言之，瘟疫使人不得不嚴肅，你幾乎不可能看到一個作者不嚴肅處理瘟疫。除非像《十

瘟疫

小說家

土耳其

傳統

疾病

疫情

不再存在的帝國，不曾存在的島嶼，以及疾病的隱喻：帕慕克《大疫之夜》

我讀駱以軍之《西夏旅館》

如今更需要社會學：重讀包曼《液態現代性》

差異哲學經典：德勒茲《差異與重複》

至今我們仍可仰望那火花：讀《啟示的年代》

歸還之目的：重返《童話故事》（童偉格《童話故事》代跋，印刻，2013）