那些未曾說出口的愛情， 也許未曾是所謂的愛情， 也可以讓你銘心刻骨， 讓你怎麼樣都無法告別， 沒有開始，要如何告別呢？ 畫面裡有許多倆人凝視著彼此， 卻只是笑著，沒有太多的言語， 這是他們感情裡最激烈的時刻， 也許女生選擇要活在更大的世界裡， 男生則是要完成他必須運行的軌道裡， 他們各自選擇了彼此的命運， 凝視彼此的時刻是他們此世的「因緣」， 我覺得愛情沒有永恆，如此因緣卻是永恆。 為何要一再錯過呢？ 如果那麼的思念的話， 為何不再用力一點呢？ 如果那麼把對方放在心裡， 為何那麼快放手呢？ 以前可能會假裝看不懂， 現在逐漸可以承認， 是懦弱也是自尊，是祝福也只能接受。 這不是部浪漫的愛情片， 是在你到了某個年紀， 你對愛情不總是浪漫時才懂得的， 如果對於你的選擇還是帶著遺憾的， 那可以來電影院「好好哭一場」， 好好告別那些未能完成的感情吧！ 08142023

電影戲劇

福貝貝的沙龍

為之前的我們，在電影院裡好好哭一場吧

有幸搶先看我們與惡的距離2前幾集，好看的程度是一口搶食，停不下來，當然要大推薦。 在《我們與惡的距離2》中，縱使角色背景各異、故事線錯綜複雜，卻都繞不開一個核心主旋律—匱乏與失敗。這不是表面的貧窮或挫折或不幸，而是一種深沉層次、難以擺脫的存在狀態，一種對「想要被愛、被肯定、被承認、被理解」的渴望，以及對過去的悔恨與現實無力的掙扎。 在那個男性當道的政治圈中，努力證明自己成功、企圖切割過往的女性政客，表面上冷靜果斷、看似無情，其實藏著對過去的羞恥與對未來的恐懼。她的「狠」是一種自我防衛，是對匱乏的一種扭曲回應。 那個罹患精神疾病、不被家人接納的孩子，他的「失控」並不是罪過，而是一種在家庭愛中被排除後的吶喊。他的匱乏是愛的缺席，是在社會與親情中一次次被否定的空洞。 那位被視為掃把星、不祥之人的女孩，孤獨不只是失去家庭，更是從小就被剝奪的創傷。她尋找的家庭歸屬，不只是居所，不是血緣，而是一個讓她能被視為「被需要」的存在。 那位因精神病犯下重罪的男人，他並非典型的「壞人」。他不完美，卻是個真心想扮演好「好丈夫、好爸爸」角色的人。直到那場突如其來的精神疾病發作，他無法控制自己，最終導致了悲劇性的結果——成為殺人犯。他的存在，讓我們重新審視「惡」的定義。他的失敗，是疾病的失控，而非本質的敗壞。 在這些角色身上，我們看見的不只是個體的錯誤與罪惡，而是整個社會在面對脆弱與失敗時的無能與殘酷。匱乏與失敗不是這些人的錯，而是我們尚未學會如何擁抱人性中不完美的一面。真正的距離，不是我們與「惡」之間的界線，而是我們與他人的痛苦、與自己的傷口之間，有沒有可能更靠近一些。 也許最能體現《我們與惡的距離2》中最深層的提問是：當一個人跌入深淵，我們是否能夠伸出手，而不是只投以審判的目光？當一個人墜入谷底時，我們的社會願意花多少代價支持他的贖罪（拯救？），而不是單純的懲罰他？ ✱ 播出資訊𝟲/𝟳起，每週六連播❷集 ​ &nbsp;𝟮𝟭:𝟬𝟬｜電視 ▸ 公視 𝗖𝗛𝟭𝟯 ▸ 𝘾𝘼𝙏𝘾𝙃𝙋𝙇𝘼𝙔電影台 𝗖𝗛𝟲𝟭 ​ 𝟮𝟮:𝟬𝟬｜串流 ▸ 𝘾𝘼𝙏𝘾𝙃𝙋𝙇𝘼𝙔+ ▸ 公視+ ▸ 愛奇藝國際版 ​ &nbsp;𝟮𝟮:𝟬𝟬｜海外 ▸ 𝘾𝘼𝙏𝘾𝙃𝙋𝙇𝘼𝙔+(新/印) ▸ 𝘼𝙢𝙖𝙯𝙤𝙣 𝙋𝙧𝙞𝙢𝙚 𝙑𝙞𝙙𝙚𝙤全球 *台/港/澳/中/韓除外 照片來自&nbsp;<a href="https://www.facebook.com/theworldbetweenus2019?__cft__[0]=AZVorYLvUm-WPV69l2gKBOvkQqCe6lRBF8la4WDMwDtyxBXlH-YOwxhbuAe8_LSgYyCgQ5T2BJ8u_F5P4n1cvVjkY37AOFJJZpOYH0cZ-ot3oMe3B3BjC3es-rJqDU5ggxp_ESee1vukYXfqsNpgNdAXG0jfoXnktCEZaiqUSSGGtQ&amp;__tn__=-]K*F">我們與惡的距離 The World Between Us</a>&nbsp;顯示較少

我們與惡的距離2：當一個人跌入深淵，我們是否能夠伸出手

在我的工作生涯裡遇見許多因性別氣質或性傾向而在求學階段就遭遇挫折甚至是霸凌而生病的服務對象，家庭的關係也因此而掙扎不已。

可是讓我更介懷的是那些超級深櫃的人們，即使這社會在性別意識上明顯愈來愈進步，他們仍然無法談論，部份還忽視自己的感覺，沒有人可以言說，偶爾像是想說話卻在霎那間就轉到另一時空，精神疾病是主旋律，性別卻是不能說的秘密，即使是婚姻平權的現在。我也曾經找同樣是同志的牧師張懋禛牧師來跟會員談性別平權，特別又是有信仰的會員 ，以聖經詮釋上帝不分性別的愛，但那還是無法說話，即使是在一個我們這樣有長期陪伴關係的地方，因為他所屬的信仰環境才是他更日常的生活。
有些人，還在受害，他們還有害怕，我們真的就不能停止談論，那些聲音就是在他們很邊邊角落心裡支持他們的聲音。

我支持性別平權，過去是默默支持。最近外督的會所卻為我帶來很大的感動，因此想在剛好在同志大遊行時分享我的看見。有會員試著在會議提案要在會所掛上彩虹旗，詢問大家的接受度及想掛在哪裡？並且介紹彩虹旗顏色的意義。有會員認為我們要有多元性別價值，所以贊成，有人覺得都可以。這會議時間由於時間有限，尚未有結論，目前是傾向掛起來的，也有人提出他的擔心：怕掛在門口，有民眾覺得我們這裡有神經病，又有同性戀，會擔心這樣的眼光。可是我仍然感動於這樣的聲音，可以在一個有著雙重汙名身份的社群被提出來討論，這對我來說就是股力量。

期待有一天，在每個地方，人們都不因為自己的身份認同而委屈、扭曲及隱藏自己，而可以擁抱自己，也相互擁抱。

圖為已去識別會議白板紀錄。

親子與教育

還有人在受害，就不能停止談論

最近在參與精障家庭支持中心的外督工作時，被問到針對精神疾病經驗者家庭的外展工作，訪視時該注意的事項，以及如何與精障家屬更快建立關係？我整理了一些我的小方法，不見得適用於每個人的現場，但如果同為工作者的您覺得受用，或有什麼想法，歡迎回饋您的經驗想法，可以一起增補彼此經驗（但其實我可能累到不會回應喔）。

文化生活

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健康

不讓他們孤單的照顧著


精神病並不等同於無能或不值得尊重。
他生病了，但他也是別人的孩子，或者也可能是誰的父母親，或者是誰的家人，或者也是正在為社會貢獻的小螺絲釘。
我認識的他們，雖然生病了，他們還是期待自己能夠靠自己養活自己，能夠抬起頭，他們是一個跟我們一樣都活在這世界上，並想要有小確幸的人，他是社會的一份子。

創作

政治與評論

什麼時候，世界不再荒謬...

芙莉蓮是活了超過千年的精靈，如果人也可以活1000年，生命的樣子會有什麼不一樣呢？
簡單總結就是，讓我們不論有多少的生命，都用千年去給予人時間與空間，這世界不論是對自己或他人，都可以更加溫柔吧。

關於葬送的芙莉蓮的時間觀


殘疾人士就是歧視性稱呼，你知道嗎？
殘疾人的稱呼是怎麼來的，你知道嗎？
其實是我們認為人權落後的中國而來的稱呼，這是很落後、帶有偏見的歧視性稱呼，為何人們卻無法想到身心障礙者會感到被冒犯？！
台灣於2007年後引進聯合國世界衛生組織（WHO）的觀念的口號：「#沒有障礙的人，#只有有障礙的環境」。

國際

只有薩泰爾犯下無知的錯嗎？

故事一開始對主角的出場描述就是暴力的、非常討人厭的、糟糕透頂，一進到精神病院裡面，就展現他惡霸的樣子，欺負精神病院裡面所有的人。我們絕對絕對不想遇到這樣的人。
故事看似是時間的倒敘，倒不如說是在描述一個不正常的人怎麼從正常人變成不正常，通過精神病院又變成什麼樣人。
當不知道他/她的創傷時，於是創傷成

閱讀書評

瘋人院之旅

前年底因發起民間團體連署反對無效「監護處分」修法，以及去年為「精神衛生法」修法組成修法聯盟（台灣精神健康改革聯盟），因此深入的進入立法院的修法歷程中，我有一個很深的感觸「我國的立法品質非常的粗糙」。

我們需要一個什麼樣的「立法委員」

我們要很在乎這樣參與經驗的發聲

這在在提醒工作者及所有涉入其中的人，

我們沒有做到我們所聲稱的，

我們沒有做到我們投入這份工作所要回應人們之所需，

我們所做的離他們的需要有多麼遙遠的距離，

我們需要的是去認識及理解工作者與精障者之間的差距，

我們要做到的不是去說我們努力了什麼，而是沒有做