章魚嗶是個有超能力的外星人。它可以隱身、飛行、回溯時間，理論上它是無所不能的。然而所有手段最終都會回歸到它的無可奈何——終於它放棄了，放棄拯救這個誰或那個誰；然而當它放棄去追求內心的happy ending，最後卻讓故事意外走向還不錯的結局。

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我所見的《章魚嗶》

青少年會經歷到自我認同迷茫的議題，在角色認同與角色混淆之間擺盪，其中的本質就在於理解「我是什麼樣的人」、「我能/想成為什麼樣子」。我們會有一種迫切的困惑，且這樣的困惑不只停留在青少年期，也往往在成年後仍然伴隨著我們──我們在別人眼中究竟是什麼樣子？這個樣子，它是足夠「好」的嗎？

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Kohut與青少年──《Kohut自戀研討會》讀書心得-1

人總是在意「錯過了什麼」，遠大於自己已經擁有的。

有這樣的想法是理所當然的，畢竟缺少的部分就是那樣舉目可見——我們要花上半天的時間，才能整理出一年下來，自己到底收穫、學習了什麼；但只要幾秒，就足夠那一大堆想做而沒有做的事從腦袋裡一股腦兒衝出來。

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「錯過」的意義──從匱乏感中尋找答案

人在感受到挫折和痛苦的時候，通常會怎麼做？

方式有很多。而其中有一類人，他們選擇在痛苦的感覺出現時，把精力投注到事業上，透過發憤努力的方式，來換取生涯上的回報。他們避開自己的焦慮，得到社會意義上的成功；回首自己的人生功績，也有很多滿足跟愉悅。這種因應之道，我們統稱為「昇華」。

職場

淺談「昇華」

接觸客體關係到現在已經好一段時間，也聽過很多教授、老師講述這兩個人的理論，但每一次都是好像懂了，卻又有哪個說不清的地方沒有很理解。後來我發現之所以如此，在於課程總是聚焦在「內容」，即克萊恩的理論是甚麼、實務上做了甚麼；溫尼考特的理論如何、實務上又如何……但是究竟是什麼樣的想法讓兩人發展出這樣的理論？

《連猴子都能聽懂的克萊恩和溫尼考特》

它必須是短暫的，如同末日裡燃燒綻放的生命；它必須被見證，因為痛苦是那麼的真實，生命卻又那麼虛幻。這中間發生了什麼、乃至結果如何，其實都並不重要，重要的是那一個個活生生的人，他們為了生存、為了理想付出所有，沒有太多思考和辯證，沒有精心設計的對策，也許太過單純、乏善可陳──但他們已經付出一切。

瘋狂麥斯：憤怒道

《瘋狂麥斯憤怒道：WITNESS ME！自由、死亡、生存的意義》

感受著法鼓山生活的體驗，滿滿的感慨和收穫，這次靜心之旅讓我重新找回了內心的寧靜。通過一連串的體驗，我意識到平淡的生活也能帶來滿足；另一方面，營隊中經驗到的此時此刻，讓我意識到自己多年的習慣對身體的影響，就好比生命這條軸線上的check point，使我重新檢視自己的過去和未來，領悟到更多不同的可能性。

旅行美食

法鼓山青年卓越禪修營──冥想、反思、探索自己

樹林、河流、高山、洞穴，這些自然場景經常在潛意識中以地點的方式出現。有趣的問題是，這些地點所各自象徵的寓意是什麼？

自然意象的象徵性分析

「意義必須建立在關係當中。」真的嗎？

健康與情感

意義之於關係──人該如何看待意義這件事

所謂的「私小說」，指的是一種主張自我暴露的寫作方式，透過陳述角色心中複雜而不為人知的心境，從而讓讀者對該角色產生更深刻的同理。私小說有趣的地方，正在於心境的暴露。

意識流與私小說：對日本近代文學的借鑑

意識流小說：「意識流」需要架構嗎？

Gradiva與胡鐵花：有趣的人物都是矛盾而複雜的