中華儒學青年會
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語句
子曰：
關雎，樂而不淫，哀而不傷。
【譯文】
孔子說：
關雎 這篇詩，快樂卻不淫穢，悲哀卻不傷痛。
語句
子曰：
關雎，樂而不淫，哀而不傷。
【譯文】
孔子說：
關雎 這篇詩，快樂卻不淫穢，悲哀卻不傷痛。
語句
定公問曰：
君使臣，臣事君，如之何？
孔子對曰：
君使臣以禮，臣事君以忠。
【譯文】
定公問：
上級怎樣對待下級？下級怎樣對待上級？
孔子答：
上級尊重下級，下級忠於上級。
語句
定公問曰：
君使臣，臣事君，如之何？
孔子對曰：
君使臣以禮，臣事君以忠。
【譯文】
定公問：
上級怎樣對待下級？下級怎樣對待上級？
孔子答：
上級尊重下級，下級忠於上級。
語句
子曰：
事君盡禮，人以為諂也。
【譯文】
孔子說：
對領導盡禮，人們認為是諂媚。
以書為媒，傳遞溫暖與力量
在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
企業，團體組織 "中英文版論語" 贈書 諮洽
語句
子曰：
事君盡禮，人以為諂也。
【譯文】
孔子說：
對領導盡禮，人們認為是諂媚。
以書為媒，傳遞溫暖與力量
在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
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語句
子貢欲去告朔之餼羊。
子曰：
賜也，爾愛其羊，我愛其禮。
【譯文】
子貢想在祭祀時，省去活羊。
孔子說：子貢啊！你愛惜羊，我愛惜禮。
語句
子貢欲去告朔之餼羊。
子曰：
賜也，爾愛其羊，我愛其禮。
【譯文】
子貢想在祭祀時，省去活羊。
孔子說：子貢啊！你愛惜羊，我愛惜禮。
語句
子曰：
射不主皮，為力不同科，古之道也。
【譯文】
孔子說：
射箭比賽不以射透為主，而主要看是否射得準確，因為人的力量不同，自古如此。
語句
子曰：
射不主皮，為力不同科，古之道也。
【譯文】
孔子說：
射箭比賽不以射透為主，而主要看是否射得準確，因為人的力量不同，自古如此。
語句
子入太廟，每事問。
或曰：孰謂陬人之子知禮乎？入太廟，每事問。
子聞之，曰：是禮也。
【譯文】
孔子進太廟，每件事都問。
有人說：
誰說孔子懂禮呢？進太廟，事事問。
孔子聽後，說：這就是禮。
語句
子入太廟，每事問。
或曰：孰謂陬人之子知禮乎？入太廟，每事問。
子聞之，曰：是禮也。
【譯文】
孔子進太廟，每件事都問。
有人說：
誰說孔子懂禮呢？進太廟，事事問。
孔子聽後，說：這就是禮。
語句
子曰：「周監於二代，郁郁乎文哉！吾從周。」
【譯文】
孔子說：「周禮借鑒了夏、商兩朝的禮法，真是豐富多彩啊！我贊同周禮。」
語句
子曰：「周監於二代，郁郁乎文哉！吾從周。」
【譯文】
孔子說：「周禮借鑒了夏、商兩朝的禮法，真是豐富多彩啊！我贊同周禮。」
語句
王孫賈問曰：
與其媚于奧，甯媚於灶，何謂也？
子曰：不然。獲罪於天，無所禱也。
【譯文】
王孫賈問：
與其祈禱較尊貴的奧神的保佑，不如祈禱有實權的灶神的賜福，是什麼意思？
孔子說：
不對。犯了滔天大罪，怎麼祈禱也沒用。
語句
王孫賈問曰：
與其媚于奧，甯媚於灶，何謂也？
子曰：不然。獲罪於天，無所禱也。
【譯文】
王孫賈問：
與其祈禱較尊貴的奧神的保佑，不如祈禱有實權的灶神的賜福，是什麼意思？
孔子說：
不對。犯了滔天大罪，怎麼祈禱也沒用。
語句
或問禘之說。
子曰：
不知也，知其說者之於天下也，其如示諸斯乎？
指其掌。
【譯文】
有人問天子舉行祭祖儀式的意義。
孔子說：不知道，知道的人治理天下，如同擺在這裏吧！
指指手掌。
語句
或問禘之說。
子曰：
不知也，知其說者之於天下也，其如示諸斯乎？
指其掌。
【譯文】
有人問天子舉行祭祖儀式的意義。
孔子說：不知道，知道的人治理天下，如同擺在這裏吧！
指指手掌。
語句
子曰：禘自既灌而往者，吾不欲觀之矣。
【譯文】
孔子說：現在天子舉行的祭祖禮儀，從一開始我就看不下去了。
以書為媒，傳遞溫暖與力量
在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
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語句
子曰：禘自既灌而往者，吾不欲觀之矣。
【譯文】
孔子說：現在天子舉行的祭祖禮儀，從一開始我就看不下去了。
以書為媒，傳遞溫暖與力量
在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
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語句
子曰：
夏禮，吾能言之，杞不足證也；殷禮，吾能言之，宋不足證也。文獻不足故也。足，則吾能證之矣。
【譯文】
孔子說：
夏朝的禮，我能說清楚，杞國不足以證明；商朝的禮，我能說清楚，宋國不足以證明。現在無法證明是由於文獻不足，否則，我就能證明了。
語句
子曰：
夏禮，吾能言之，杞不足證也；殷禮，吾能言之，宋不足證也。文獻不足故也。足，則吾能證之矣。
【譯文】
孔子說：
夏朝的禮，我能說清楚，杞國不足以證明；商朝的禮，我能說清楚，宋國不足以證明。現在無法證明是由於文獻不足，否則，我就能證明了。
語句
子夏問曰：
「巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。何為也？」
子曰：「繪事后素。」曰：「禮后乎？」
子曰：「起予者商也！始可與言詩矣。」
以書為媒，傳遞溫暖與力量
在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
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語句
子夏問曰：
「巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。何為也？」
子曰：「繪事后素。」曰：「禮后乎？」
子曰：「起予者商也！始可與言詩矣。」
以書為媒，傳遞溫暖與力量
在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
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子曰：
「君子無所爭。必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也君子。」
以書為媒，傳遞溫暖與力量
在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
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子曰：
「君子無所爭。必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也君子。」
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季氏旅於泰山。
子謂冉有曰：「女弗能救與？」
對曰：「不能。」
子曰：「嗚呼！曾謂泰山不如林放乎？」
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在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
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季氏旅於泰山。
子謂冉有曰：「女弗能救與？」
對曰：「不能。」
子曰：「嗚呼！曾謂泰山不如林放乎？」
以書為媒，傳遞溫暖與力量
在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
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子曰：「夷狄之有君，不如諸夏之亡也。」
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在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
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子曰：「夷狄之有君，不如諸夏之亡也。」
以書為媒，傳遞溫暖與力量
在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
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林放問禮之本。
子曰：「大哉問！禮，與齊奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。」
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在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
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林放問禮之本。
子曰：「大哉問！禮，與齊奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。」
以書為媒，傳遞溫暖與力量
在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
企業，團體組織 "中英文版論語" 贈書 諮洽
語句
子曰：「人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？」
以書為媒，傳遞溫暖與力量
在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
企業，團體組織 "中英文版論語" 贈書 諮洽
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子曰：「人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？」
以書為媒，傳遞溫暖與力量
在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
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三家者以雍徹。
子曰：「『相維辟公，天子穆穆』，奚取於三家之堂？」
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在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
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三家者以雍徹。
子曰：「『相維辟公，天子穆穆』，奚取於三家之堂？」
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在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
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孔子謂季氏，「八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？」
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在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
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孔子謂季氏，「八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？」
以書為媒，傳遞溫暖與力量
在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
企業，團體組織 "中英文版論語" 贈書 諮洽
語句
子曰：
關雎，樂而不淫，哀而不傷。
【譯文】
孔子說：
關雎 這篇詩，快樂卻不淫穢，悲哀卻不傷痛。
語句
子曰：
關雎，樂而不淫，哀而不傷。
【譯文】
孔子說：
關雎 這篇詩，快樂卻不淫穢，悲哀卻不傷痛。
語句
定公問曰：
君使臣，臣事君，如之何？
孔子對曰：
君使臣以禮，臣事君以忠。
【譯文】
定公問：
上級怎樣對待下級？下級怎樣對待上級？
孔子答：
上級尊重下級，下級忠於上級。
語句
定公問曰：
君使臣，臣事君，如之何？
孔子對曰：
君使臣以禮，臣事君以忠。
【譯文】
定公問：
上級怎樣對待下級？下級怎樣對待上級？
孔子答：
上級尊重下級，下級忠於上級。
語句
子曰：
事君盡禮，人以為諂也。
【譯文】
孔子說：
對領導盡禮，人們認為是諂媚。
以書為媒，傳遞溫暖與力量
在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
企業，團體組織 "中英文版論語" 贈書 諮洽
語句
子曰：
事君盡禮，人以為諂也。
【譯文】
孔子說：
對領導盡禮，人們認為是諂媚。
以書為媒，傳遞溫暖與力量
在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
企業，團體組織 "中英文版論語" 贈書 諮洽
語句
子貢欲去告朔之餼羊。
子曰：
賜也，爾愛其羊，我愛其禮。
【譯文】
子貢想在祭祀時，省去活羊。
孔子說：子貢啊！你愛惜羊，我愛惜禮。
語句
子貢欲去告朔之餼羊。
子曰：
賜也，爾愛其羊，我愛其禮。
【譯文】
子貢想在祭祀時，省去活羊。
孔子說：子貢啊！你愛惜羊，我愛惜禮。
語句
子曰：
射不主皮，為力不同科，古之道也。
【譯文】
孔子說：
射箭比賽不以射透為主，而主要看是否射得準確，因為人的力量不同，自古如此。
語句
子曰：
射不主皮，為力不同科，古之道也。
【譯文】
孔子說：
射箭比賽不以射透為主，而主要看是否射得準確，因為人的力量不同，自古如此。
語句
子入太廟，每事問。
或曰：孰謂陬人之子知禮乎？入太廟，每事問。
子聞之，曰：是禮也。
【譯文】
孔子進太廟，每件事都問。
有人說：
誰說孔子懂禮呢？進太廟，事事問。
孔子聽後，說：這就是禮。
語句
子入太廟，每事問。
或曰：孰謂陬人之子知禮乎？入太廟，每事問。
子聞之，曰：是禮也。
【譯文】
孔子進太廟，每件事都問。
有人說：
誰說孔子懂禮呢？進太廟，事事問。
孔子聽後，說：這就是禮。
語句
子曰：「周監於二代，郁郁乎文哉！吾從周。」
【譯文】
孔子說：「周禮借鑒了夏、商兩朝的禮法，真是豐富多彩啊！我贊同周禮。」
語句
子曰：「周監於二代，郁郁乎文哉！吾從周。」
【譯文】
孔子說：「周禮借鑒了夏、商兩朝的禮法，真是豐富多彩啊！我贊同周禮。」
語句
王孫賈問曰：
與其媚于奧，甯媚於灶，何謂也？
子曰：不然。獲罪於天，無所禱也。
【譯文】
王孫賈問：
與其祈禱較尊貴的奧神的保佑，不如祈禱有實權的灶神的賜福，是什麼意思？
孔子說：
不對。犯了滔天大罪，怎麼祈禱也沒用。
語句
王孫賈問曰：
與其媚于奧，甯媚於灶，何謂也？
子曰：不然。獲罪於天，無所禱也。
【譯文】
王孫賈問：
與其祈禱較尊貴的奧神的保佑，不如祈禱有實權的灶神的賜福，是什麼意思？
孔子說：
不對。犯了滔天大罪，怎麼祈禱也沒用。
語句
或問禘之說。
子曰：
不知也，知其說者之於天下也，其如示諸斯乎？
指其掌。
【譯文】
有人問天子舉行祭祖儀式的意義。
孔子說：不知道，知道的人治理天下，如同擺在這裏吧！
指指手掌。
語句
或問禘之說。
子曰：
不知也，知其說者之於天下也，其如示諸斯乎？
指其掌。
【譯文】
有人問天子舉行祭祖儀式的意義。
孔子說：不知道，知道的人治理天下，如同擺在這裏吧！
指指手掌。
語句
子曰：禘自既灌而往者，吾不欲觀之矣。
【譯文】
孔子說：現在天子舉行的祭祖禮儀，從一開始我就看不下去了。
以書為媒，傳遞溫暖與力量
在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
企業，團體組織 "中英文版論語" 贈書 諮洽
語句
子曰：禘自既灌而往者，吾不欲觀之矣。
【譯文】
孔子說：現在天子舉行的祭祖禮儀，從一開始我就看不下去了。
以書為媒，傳遞溫暖與力量
在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
企業，團體組織 "中英文版論語" 贈書 諮洽
語句
子曰：
夏禮，吾能言之，杞不足證也；殷禮，吾能言之，宋不足證也。文獻不足故也。足，則吾能證之矣。
【譯文】
孔子說：
夏朝的禮，我能說清楚，杞國不足以證明；商朝的禮，我能說清楚，宋國不足以證明。現在無法證明是由於文獻不足，否則，我就能證明了。
語句
子曰：
夏禮，吾能言之，杞不足證也；殷禮，吾能言之，宋不足證也。文獻不足故也。足，則吾能證之矣。
【譯文】
孔子說：
夏朝的禮，我能說清楚，杞國不足以證明；商朝的禮，我能說清楚，宋國不足以證明。現在無法證明是由於文獻不足，否則，我就能證明了。
語句
子夏問曰：
「巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。何為也？」
子曰：「繪事后素。」曰：「禮后乎？」
子曰：「起予者商也！始可與言詩矣。」
以書為媒，傳遞溫暖與力量
在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
企業，團體組織 "中英文版論語" 贈書 諮洽
語句
子夏問曰：
「巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。何為也？」
子曰：「繪事后素。」曰：「禮后乎？」
子曰：「起予者商也！始可與言詩矣。」
以書為媒，傳遞溫暖與力量
在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
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子曰：
「君子無所爭。必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也君子。」
以書為媒，傳遞溫暖與力量
在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
企業，團體組織 "中英文版論語" 贈書 諮洽
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子曰：
「君子無所爭。必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也君子。」
以書為媒，傳遞溫暖與力量
在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
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語句
季氏旅於泰山。
子謂冉有曰：「女弗能救與？」
對曰：「不能。」
子曰：「嗚呼！曾謂泰山不如林放乎？」
以書為媒，傳遞溫暖與力量
在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
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語句
季氏旅於泰山。
子謂冉有曰：「女弗能救與？」
對曰：「不能。」
子曰：「嗚呼！曾謂泰山不如林放乎？」
以書為媒，傳遞溫暖與力量
在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
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語句
子曰：「夷狄之有君，不如諸夏之亡也。」
以書為媒，傳遞溫暖與力量
在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
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子曰：「夷狄之有君，不如諸夏之亡也。」
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贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
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語句
林放問禮之本。
子曰：「大哉問！禮，與齊奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。」
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贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
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林放問禮之本。
子曰：「大哉問！禮，與齊奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。」
以書為媒，傳遞溫暖與力量
在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
企業，團體組織 "中英文版論語" 贈書 諮洽
語句
子曰：「人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？」
以書為媒，傳遞溫暖與力量
在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
企業，團體組織 "中英文版論語" 贈書 諮洽
語句
子曰：「人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？」
以書為媒，傳遞溫暖與力量
在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
企業，團體組織 "中英文版論語" 贈書 諮洽
語句
三家者以雍徹。
子曰：「『相維辟公，天子穆穆』，奚取於三家之堂？」
以書為媒，傳遞溫暖與力量
在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
企業，團體組織 "中英文版論語" 贈書 諮洽
語句
三家者以雍徹。
子曰：「『相維辟公，天子穆穆』，奚取於三家之堂？」
以書為媒，傳遞溫暖與力量
在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
企業，團體組織 "中英文版論語" 贈書 諮洽
語句
孔子謂季氏，「八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？」
以書為媒，傳遞溫暖與力量
在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
企業，團體組織 "中英文版論語" 贈書 諮洽
語句
孔子謂季氏，「八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？」
以書為媒，傳遞溫暖與力量
在時光的長河中，書籍是閃耀著智慧光芒的寶盒。
贈書，便是傳遞這光芒的溫暖舉動。
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