論語
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一、
1. 原文
子曰：「泰伯，其可謂至德也已矣！三以天下讓，民無得而稱焉。」
2. 注釋
1. 泰伯：周太王之長子，因將王位讓給弟弟季歷，後來避居江南，成為吳國的始祖。
2. 至德：「至」為極致，「德」為道德，指最高尚的道德。
3. 三以天下讓：「三」指
一、
1. 原文
子曰：「述而不作，信而好古，竊比於我老彭。」
2. 注釋
1. 述而不作：傳述先人的學說，而不自己創造新理論。
2. 信而好古：忠實地信守古代的道理，並且喜愛古代文化。
3. 竊比於我老彭：「竊」是謙辭，表示自己私下比擬；「老彭」指古代的
一、
1. 原文
子曰：「雍也可使南面。」
2. 注釋
1. 雍也：指仲弓，名冉雍，孔子的弟子之一，以德行著稱。
2. 可使南面：「南面」指為官或為君，因為古代君王坐北朝南，因此「南面」象徵統治者的地位。
3. 白話文
孔子說：「冉雍可以擔任領導者。」
4. 總結
這句話表達
一、
1. 原文
子謂公冶長，「可妻也。雖在縲絏之中，非其罪也」。以其子妻之。
2. 注釋
1. 子：指孔子。
2. 謂：稱讚、評論。
3. 公冶長：孔子的弟子，品行端正但曾被誤判入獄。
4. 可妻也：「可」指可以，「妻」指娶妻，意思是「適合娶妻」。
5. 雖在縲絏之中：「縲
一、
1. 原文
子曰：「里仁為美。擇不處仁，焉得知？」
2. 注釋
1. 里仁：居住在有仁德之人的地方，或指實踐仁德的生活環境。
2. 為美：是最好的選擇。
3. 擇不處仁：選擇居住卻不選擇仁德之地。
4. 焉得知：怎能稱為有智慧呢？
3. 白話文
孔子說：「居住在充滿
一、
1. 原文
孔子謂季氏：「八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？」
2. 注釋
1. 孔子謂季氏：「孔子」指孔丘；「謂」指評論；「季氏」指魯國的大夫季孫氏，當時掌握魯國政權。
2. 八佾舞於庭：「八佾」指周朝天子所專用的八列舞隊（每列八人，共六十四人）；「庭」指庭
仁的思想：在任何一个环境条件下，人们会表现出各种不同的行为，发现其中与此环境条件最相符合的行为 (简称最适者)，它就是仁的行为。行动依照最适者，就做到仁。
一、
1. 原文
子曰：「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。」
2. 注釋
1. 為政以德：「為政」指治理國家；「以德」指依靠道德，意思是「以道德來治理國家」。
2. 譬如北辰：「譬如」指比喻；「北辰」指北極星，古人認為北極星恆定不動，是眾星環繞的中心，意思是「
一、
1. 原文
子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
2. 注釋
1. 子曰：孔子說。
2. 學：指學習知識或道理。
3. 時習之：「時」指時常，「習」指溫習、實踐，意思是經常復習和運用所學的知識。
1. 書名與來歷
《論語》是記錄孔子及其弟子言行的語錄體經典，屬於儒家最重要的經典之一，被列為「四書」之一（四書包括《論語》《孟子》《大學》《中庸》）。
書名由來：「論」指討論，「語」指言論，意指「討論語錄」。
2. 作者與編撰時代
作者：孔子弟子及再傳弟子編撰
時代背景：春秋戰國時期