思維路徑
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任務：停止假裝快準備好了——「再學一點就好」有時不是認真，是害怕。害怕一旦說自己會了，就得開始承擔後面的事，開始留下可以被檢視的痕跡。很多人其實卡在：還沒開始準備，卻已經替未來失敗找好理由。這個房間，不用證明你懂多少，只要誠實面對：學習不是為了完美，而是為了跨出第一步。
因為「窮思」假設了一個錯誤前提：好內容（或好成品、好文章），是一個人在腦中把所有東西想清楚之後才誕生的，但現實往往不是這樣。而是在一段高品質的對話之後，把思考整理成內容。
對話不是創作的替代品，而是讓思考自然成形的過程。窮思，會把人拖進假性的「努力狀態」。對話才能激發內容產出的效率
因為「窮思」假設了一個錯誤前提：好內容（或好成品、好文章），是一個人在腦中把所有東西想清楚之後才誕生的，但現實往往不是這樣。而是在一段高品質的對話之後，把思考整理成內容。
對話不是創作的替代品，而是讓思考自然成形的過程。窮思，會把人拖進假性的「努力狀態」。對話才能激發內容產出的效率
很多人以為專注力的缺失，是意志力的問題。
不夠自律、不夠努力、不夠堅持......
但這幾年，我慢慢懷疑——也許問題不在於我們，而在於我們工作的場景。如果認知狀態會流動，或任務本質不同，那麼為什麼我們要用同一張桌子、同一套環境，承載所有工作？於是我開始一個實驗：
把工作環境拆分成「多節點工作環境」
很多人以為專注力的缺失，是意志力的問題。
不夠自律、不夠努力、不夠堅持......
但這幾年，我慢慢懷疑——也許問題不在於我們，而在於我們工作的場景。如果認知狀態會流動，或任務本質不同，那麼為什麼我們要用同一張桌子、同一套環境，承載所有工作？於是我開始一個實驗：
把工作環境拆分成「多節點工作環境」
我們的人生，為什麼越來越難「操作」？
我們常說「活著一天，就是輸出一天」。小時候，學校用聯絡簿強迫我們輸出日記；長大後，社群媒體成為了新的聯絡簿。但許多人選擇了沉潛，原因往往不是沒有生活，而是「比較」。
看到別人精彩的 PO 文（完美的 UI），再回頭看自己平凡的日子（混亂的 UX）
就別PO了吧！
我們的人生，為什麼越來越難「操作」？
我們常說「活著一天，就是輸出一天」。小時候，學校用聯絡簿強迫我們輸出日記；長大後，社群媒體成為了新的聯絡簿。但許多人選擇了沉潛，原因往往不是沒有生活，而是「比較」。
看到別人精彩的 PO 文（完美的 UI），再回頭看自己平凡的日子（混亂的 UX）
就別PO了吧！
因為「窮思」假設了一個錯誤前提：好內容（或好成品、好文章），是一個人在腦中把所有東西想清楚之後才誕生的，但現實往往不是這樣。而是在一段高品質的對話之後，把思考整理成內容。
對話不是創作的替代品，而是讓思考自然成形的過程。窮思，會把人拖進假性的「努力狀態」。對話才能激發內容產出的效率
因為「窮思」假設了一個錯誤前提：好內容（或好成品、好文章），是一個人在腦中把所有東西想清楚之後才誕生的，但現實往往不是這樣。而是在一段高品質的對話之後，把思考整理成內容。
對話不是創作的替代品，而是讓思考自然成形的過程。窮思，會把人拖進假性的「努力狀態」。對話才能激發內容產出的效率
很多人以為專注力的缺失，是意志力的問題。
不夠自律、不夠努力、不夠堅持......
但這幾年，我慢慢懷疑——也許問題不在於我們，而在於我們工作的場景。如果認知狀態會流動，或任務本質不同，那麼為什麼我們要用同一張桌子、同一套環境，承載所有工作？於是我開始一個實驗：
把工作環境拆分成「多節點工作環境」
很多人以為專注力的缺失，是意志力的問題。
不夠自律、不夠努力、不夠堅持......
但這幾年，我慢慢懷疑——也許問題不在於我們，而在於我們工作的場景。如果認知狀態會流動，或任務本質不同，那麼為什麼我們要用同一張桌子、同一套環境，承載所有工作？於是我開始一個實驗：
把工作環境拆分成「多節點工作環境」
我們的人生，為什麼越來越難「操作」？
我們常說「活著一天，就是輸出一天」。小時候，學校用聯絡簿強迫我們輸出日記；長大後，社群媒體成為了新的聯絡簿。但許多人選擇了沉潛，原因往往不是沒有生活，而是「比較」。
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我們的人生，為什麼越來越難「操作」？
我們常說「活著一天，就是輸出一天」。小時候，學校用聯絡簿強迫我們輸出日記；長大後，社群媒體成為了新的聯絡簿。但許多人選擇了沉潛，原因往往不是沒有生活，而是「比較」。
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