一心不動
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持地經云。是心無來無去，無住異可得。是心非過去未來現在。是心識緣故，從憶念起。是心不在內，不在外，不在兩中間。是心無一生起相。是心無性無定。無有生者。無使生者。起雜業故，說名為心。識雜緣故，說名為心。念念生滅相續不斷故，說名為心。但令眾生通達心緣相故，心中無心相。是心從本已來，不生不起。
「何等是無心相。須菩提答。畢竟空一切諸法無分別。是名無心相。此無心相。是即心無心。非待斷滅。」—《大智度論》
次依華嚴宗釋華嚴經云。於眼根中入正定。於色塵中從定出。示現色性不思議。一切天人莫能知。於色塵中入正定。於眼起定心不亂。說眼無生無有起。性空寂滅無所作。
「一念相應。一念成佛。一日相應。一日成佛。」
永明延壽大師 (904~975) 唐末五代僧。淨土宗六祖，法眼宗三祖。曾召集慈恩、賢首、天台三宗僧人，輯錄印度、中國聖賢二百人之著書，廣蒐博覽，互相質疑，而成《宗鏡錄》一百卷，會融諸法同入心宗。
