阿耨多羅三藐三菩提
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《西方極樂淨土祈願文》法義教授
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慈悲 龍德上師開示：恰美仁波切與母親的狗如何往生極樂淨土？
恰美仁波切的極樂傳奇──即身往生的無上示現與淨土修行的殊勝功德
當您聽到有人能夠即身往生西方極樂世界時，是否會覺得這
https://www.youtube.com/watch?v=eAhQBW9udWU阿耨多羅三藐三菩提，
是佛教裡最高的覺悟，
梵語的意思是：無上正等正覺。
沒有比它更高，
沒有比它更平等，
沒有比它更清醒。
須菩提問佛陀，
發了這樣的心，要怎麼安住？
佛陀說：應無所住而生
菩提心與阿耨多羅三藐三菩提
你聽過這句話，
但從沒有人告訴你它真正的意思
金剛經一開篇，
須菩提問佛陀：
善男子善女人，
發阿耨多羅三藐三菩提心，
應云何住，云何降伏其心？
這句話幾乎每個學佛的人都念過，
但真正明白它在說什麼的，
少之又少。
阿耨多羅三藐三菩提，
梵語
《菩薩道：佛子行三十七頌》慈悲 龍德上師著作
詳細介紹▸ https://www.fazang.org/37practices/
慈悲 龍德上師開示：正等覺佛利樂源
從凡夫到成佛：揭開「正等覺佛利樂源」的究竟密意
你是否曾思考過，什麼樣的境界能給予眾生真正的利益與安樂？
發願往生淨土，不能腳踩兩隻船。又留戀世間，又想去極樂世界，這願就不真實了。要往生就必須具有正信和真實的願。六信裏面，首先應信因果。如能信事信他，就會發願。發願後持名念佛。通過實踐增加信心，從信事信他，可慢慢發展為信理信自。信心一深你的願就切了，願切了你就念的更專誠了。信願真有了，乃至十念，決定得生。
善財童子是我們學習佛法、實踐佛法的榜樣。善財童子五十三參啟示我們學佛的歷程，要有吃苦耐勞的精神，以及鍥而不捨的毅力，並虛心學習佛法，所學的對象不只是學習他的長處，即使是外道，也不妨虛心求教。這種開廣寬宏的求學心態，值得我們後人效法。所以，我們要像善財童子那樣，學世出世間法，發菩提心，行菩薩道。
一切眾生從無始來，輪迴六道互為父母兄弟妻子眷屬互生。互為怨家對頭循環報復互殺。佛于諸大乘經中屢為勸誡而見聞者少。即得見聞而信受奉行者更少。於是佛以大悲，現諸異類供人殺食。既殺之後現諸異相。俾一切人知是佛現，冀弭殺劫以安眾生。如牛羊豬鱉皆有佛棲。未殺之前均謂是畜。既殺之後方知是佛。是知殺生，不異殺佛。
此三十二拜文，作爲一個簡單的課，總共三十二拜，很簡單，這個利益初機，讓初機有得修。內容是「約自他感應於三業之間」，我們修行就是要感應。感應就是我是自，佛是他，這個自和他有了感應，就是最好的了。怎麽能得到感應呢？我們身口意在作業，稱爲三業，就是這身口意三個業裏頭，可是在這三業裏頭我們能夠達到自他感應。
