一心專念彌陀名號
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在極樂世界，「受用種種，一切豐足」，豐是豐富，足是滿足，思衣得衣，思食得食，宮殿、服飾、香花、飲食，一切需求，應念現前，無不具足。念頭才動，它就現前。在極樂世界的衣食住行沒有一樣不是心想事成的，想什麼，東西就變現在面前，這是自性隨緣變現。一切都隨念而現，那還有什麼好貪心的！
清珠下於濁水。濁水不得不清。
佛想投於亂心。亂心不得不佛。
既契之後。心佛雙亡。雙亡定也。雙照慧也。
即定慧齊均。亦何心而不佛。何佛而不心。
心佛既然。則萬境萬緣。無非三昧者也。
取自 靈峰蕅益大師選定 《淨土十要》卷五
(二) 念佛即是修行 佛號納於亂心 亂心不得不佛
口念佛號。不說閒言。古人云 :「少說一句話。多念幾聲佛。」聲聲不離佛號。則口業清淨。此即是口業修行。眾生身業。都為意業所驅使。意業不起念。身業無所行。念佛之人。一心念佛。六根都攝。則身業清淨。此即是身業修行。
