卡比莉亞之夜
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學者Peter Bondanella將《大路》《騙子》《卡比莉亞之夜》歸在一起成為「恩赦與救贖三部曲」，確實這三部片有著相互呼應的主題與形式結構，都有人性在殘忍現實中望向宗教般超越的希望，而且在轉型之作《生活的甜蜜》之前，也很容易將《卡比莉亞之夜》放在新寫實主義時期的尾端。
在眾多新寫實電影作者中，費里尼是一名不斷打破規則的作者。最終他掙脫了新寫實的美學包袱，不以狄西嘉式的人道主義為創作核心精神，而以非寫實的夢境、幻想書寫，探詢並企及一種烏托邦式的真理境界──即巴贊所言的天使意象。簡言之，信仰是費里尼畢生的電影命題，它指出了天使與魔鬼如何在當代與後現代社會中浮現與作祟。
