靳家小姐提出想聘請司馬慧來醫治小七，勾陳君只覺此女膽識非同一般，更透著一股說不出來的古怪。

靳夫人等三人前來探訪小七，勾陳君從未曾謀面的女子身上，感覺出一絲難以言喻的古怪。

去年曾寫過一篇關於〈看海〉的感想或分析，近期聽到老師對這篇文的評語，又想到了一些東西。大概沒幾個創作者這麼自戀、對自己的作品這麼執迷不悟的了。 蘋芬說〈看海〉“幻美卻又具備高度生活感的文字”，讓她想到《摺紙動物園》。細思「幻美」的緣由，我則感覺到一種「曲率」。

暫時寫不出任何東西，儘管時限已經一拖再拖。 只好偷一點舊作的切片聊作安慰。 大概聽的時候發現過一次，偶然重聽才又想起，那裡面有幾句歌詞很像原版的〈看海〉。 效果器的空間感也有那麼點宇宙空間的遼闊。 當然是巧合。

小七不相信騰蛇君已死，勾陳君則對屋內的物事產生好奇，未知的訪客也於此刻來到。

在父親節前，特別為原創奇幻故事裡的老父親寫了篇介紹文

我發現了兩件事。 第一：聽到自己的聲音原來是件很噁心的事。 然而這對緩解恐懼並沒有幫助。 我要費盡全力，才能用跟平常一樣的速度轉過身。

高塔上還有一位素樸的年輕修女／她很遲鈍，很愚笨／她抱著一本聖經但是不懂什麼真理／她只是靜敬虔恭地／在每一個破曉時分／在每一個夜露低垂的夜裡／雙手合十／祈望世界和平，所有人都能幸福快樂／日復一日，年復一年／直到兩鬢飛霜／直到捧著聖經的雙手都在顫抖

是那一年細雨斜飛／街道肅穆、房間空洞／不能言語的新芽緩慢抽長／恍如上個世紀不及挽留的離開／史冊紛紛散佚／你從雪融處不疾不徐走來／已看盡繁亂世間／眼底哀霜

我時常覺得書信是文學的原型，某種精神的原鄉，忘記退化的胚胎學證據。如果文學也有它的神話，或者還會做夢，那都該是信。 當信遺忘、或失去了它的對象，才成為文學。 無法投遞的才成為文學。 文學是單向的，是走到了頭發現沒有路，只好在那面牆上刻下的。