日本神話
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文章深入探討日本岡山縣如何將「桃太郎」傳說，從單純的童話昇華為與古代吉備國歷史、宗教信仰、部族衝突緊密結合的「在地神話系統」。透過吉備津彥神社與吉備津神社的對比，揭示岡山如何巧妙地將衝突與暴力轉化、收納，形成獨特的文化機制，使其成為「桃太郎故鄉」不僅是觀光宣傳，更是對歷史記憶的完整呈現與詮釋。
我們或許都知道神話中那些莊嚴而知名的存在，但在二次元作品裡，他們卻常常被轉化為更具親和力的角色，能吐槽、展露情感，甚至化身賣萌角色，為觀眾帶來截然不同的全新想像。
一個貪婪的太郎渴望娶一個不用吃飯的妻子，他的願望成真了，卻引來危險的後果。這個日本神話故事探討了私慾與後果的關係。
《全領域異常解決室》完結後，讓觀眾覺得勢必要推出第二季或至少出個SP的原因，其中之一是全決京都本部室長・日野克己。好歹也拍個京都篇，怪力亂神的主題，京都這座古老的城市最適合了！溝端淳平登場的戲份雖不多，光是講京都腔的氣勢就很有說服力！而離去前還不忘要帶東京お土產的畫面也很爆笑😂
《全領域異常解決室》看完，印象最深刻的是演技開外掛的柿澤勇人，我對他的印象還停留在《鎌倉殿的13人》的源實朝，想不到他這麼會演戲，動作戲也是拍得可圈可點！反差最大的其實是一人分飾兩角，被一言主神模仿時的可愛模樣，應該說他在《全領域異常解決室》整部戲裡，至少要做出三種角色差異的演出設定吧！
《全領域異常解決室》這部日劇的特色在於「人神共存」的創新概念，每位角色不僅僅是一個普通的人物，背負著日本神話中的神明特質，不斷地輪迴於人世間生存，就是「神明也是人」的觀念。
因此，也就出現了由童星所飾演的神明，而劇中出現過的兩位，剛好有點關聯性。
日本神話與現代社會議題結合的日劇《全領域異常解決室》最喜歡的一集，是關於大國主神的戀愛故事，不過要延伸去閱讀這些日本傳統的神話故事，還真是很大的一個坑呀！
查到一個說法是：「大國主神是日本神話中最善良多情的男神」？ 劇中的現代形象，一個處理不好，其實很容易變成渣男，但神仙的感情糾紛要是處理得宜..
日劇《全領域異常解決室》，許多看過的人都形容這是一部像黑馬的作品，這個日本神話與現代社會議題結合的劇本，實在很燒腦，果然一看下去就忍不住想研究日本古神，以及劇中到底引用了多少的神話傳說呢？
作為這系列寫作的第一個，是比較好理解的猿田彥神，也稱作猿田毘古神。
在天津神的天照大神接連派出幾柱神要求國津神的大國主命交出他治理非常好的「葦原中國」（可以說是人界）後，最終透過武力談判讓大國主命將統治權讓給了天照大神後退居出雲並建造可以安居的神社，這就是出雲神社的由來之一。
