天下皆知美之為美，斯惡已

皆知善之為善，斯不善已

故有無相生，難易相成

長短相形，高下相傾

音聲相和，前後相隨

是以聖人處無為之事，行不言之教

萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居

夫唯弗居，是以不去



●天下皆知美之為美 斯惡已

天下都知道美之所以為美，這是因為有「不

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白話道德經第二章