老子
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【原文】
谷神不死，是為玄牝；
玄牝之門，是為天地根；
綿綿若存，用之不勤。
【譯文】
谷神不死，是為玄牝；
玄牝之門，是為天地根；
綿綿若存，用之不勤。
➡如豐美河谷的道，不會滅絕，這孕育道的源頭，是一切存在的根源，會一直都在，只要需要它就不用擔心它會消失。
【註解】
【原文】
天地不仁，以萬物為芻狗；
聖人不仁，以百姓為芻狗。
天地之間，其猶橐籥乎？
虛而不屈，動而愈出，
多言數窮，不如守中。
【譯文】
天地不仁，以萬物為芻狗；
➡一切存在不遵循道，所有的動植物只是一時之間被看重，隨時都能被拋棄；
聖人不仁，以百姓為芻狗。
➡一切
【原文】
道沖而用之，或不盈。
淵兮似萬物之宗；
挫其銳、解其紛、和其光、同其塵，
湛兮似或存。
吾不知誰之子，象帝之先。
【譯文】
道沖而用之，或不盈。
➡「道」平和而廣泛，不可能有多餘的。
淵兮似萬物之宗；
➡它博大精深是所有動植物的根源；
挫其銳、解其紛、
美中對立加劇，全球經濟受波及，臺海局勢更增添變數。分享自身投資經驗與觀察，闡述在不確定局勢下，如何順勢而為、提升反脆弱性，並從查理蒙格的投資哲學中汲取智慧，以應對美中衝突帶來的風險與挑戰。
【原文】
不尚賢，使民不爭；
不貴難得之貨，使民不為盜；
不見可欲，使民心不亂。
是以聖人之治，
虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。
常使民無知無欲，
使夫智者不敢為也，
為無為，則無不治。
【譯文】
不尚賢，使民不爭；
➡不注重地位，就不會互比高下；
不貴難得之貨
【原文】
天下皆知美之為美，斯惡已；
皆知善之為善，斯不善已。
故有無相生，難易相成，
長短相形，高下相傾，
音聲相和，前後相隨。
是以聖人處無為之事，
行不言之教，
萬物作焉而不辭。
生而不有，為而不恃，
功成而弗居，
夫唯弗居，是以不去。
【譯文】
天下皆知美之
【原文】
道可道，非常道。
名可名，非常名。
無，名天地之始。
有，名萬物之母。
故常無，欲以觀其妙；
常有，欲以觀其徼。
此兩者同出而異名，同謂之玄，
玄之又玄，眾妙之門。
【譯文】
道可道，非常道。
➡一切都是可以說的，但說出來的卻不是真實的一切。
名可名，非常名
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在心理學裡，有一個很常見的陷阱叫做「證實偏差」
證實偏差是所有思考錯誤之母。
證實偏誤會讓我們的腦袋去把我們得到的新資訊，解釋成而合乎我們腦袋既有的價值觀或者世界觀。
也就是說如果有任何抵觸我們既有觀點的資訊，我們腦袋裡就會有個過濾系統去把他們都過濾掉。
