直意解經literalism
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《聖經》有許多故事，作者的動機就算不是寫歷史，最少預期讀者當歷史看。這些史事的背後當然有宗教含意，但史事就是史事。然而，時移世易，觀念、知識進步了，仍然照字面解就有種種問題，於是才認為直解是拘泥文字，設法把經文重新詮釋，而有些本來照字面解的故事就變成比喻。這是宗教經典的詮釋史上不斷重複的現象。
「神存在」是事實的假設，而事實是需要證據的。調查顯示，大部分基督徒看《聖經》都照字面意思解，而不是把天堂、地獄當比喻。相容論者和某些無神論者常為宗教開脫，把某些罪行的明顯宗教動機看成政治、社會問題；因為他們誤以為信仰的說法跟現實世界無關。信徒往往隨意決定哪些經文直解，哪些經文是比喻，都能自圓其說。
