科學與宗教
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這篇文章探討巫者（薩滿）的修行方式與傳統宗教的差異。巫者不抗拒生活中的誘惑，並且相信一切出現的原因；他們能在艱苦環境中保持道德標準，並尋找真理的折射。相對於宗教的禁忌，巫者的修行更具彈性和包容性，文章中也提及愛爾蘭詩人葉慈對於基督教與玄學祕術的雙重信仰，展現不同修行方式之間的共通性。
要認識一個宗教，很多人會試著從它的信仰開始認識。大多數人都很好奇山達基Scientology是一個什麼樣的宗教信仰？它跟一般傳統宗教有什麼不一樣？你到底是誰？或者說，你是什麼呢？
《上帝與物理》作者為黃小石教授，畢業於台灣大學物理系，美國康乃爾大學物理學博士，曾任教於美國若歌大學、匹玆堡大學，現為普林斯頓大學訪問研究教授。
本書探討了物理學、哲學和宗教之間的關係，尤其是它們對於世界本質和人類存在的理解，也藉由中西方典籍作為例子，令人不得不佩服黃教授的旁徵博引、博古通今。
書中
奧古斯丁在卷二記述一件年少輕狂的事件。有一天深夜，他跟幾個朋友走到鄰居所栽種的梨樹下，猛力把所有梨子搖下來，然後偷走，拿去餵豬。他回憶起這件事，發現自己不是為了梨子而偷梨，乃是為了明知故犯。
梅傑幫助成癮者的經歷，顯示心靈的（psychic）問題有可能也是靈性的（spiritual）問題；人的心靈不單是欲望、認知、行為、情緒等發揮作用的領域，也是人與上帝相遇、上帝作工的領域。除了梅傑之外，許多信奉基督教或肯定基督教靈性的心理學者也認同這個觀點。
全書旨在敘述基督教400年來與自然科學衝突對立的經過及成因。作者認為，基督宗教對近代自然科學、社會科學、人文學、聖經研究……等學術領域，阻撓壓制多於鼓勵促進。除了敘述上述的負面事跡，作者也順道檢視伊斯蘭教、印度教、佛教、儒家思想與自然科學的相容度，認為……
科學與宗教不相容，基督徒該怎樣看待科學呢？本文以演化論、神迹等為例，討論基督徒的應對態度。文章似乎很長，但是後半是書籍、網站等的介紹，尤其適合基督徒的。
作者您好，瀏覽了您的一些文章，很有邏輯性，我也是在研究人生實相，人都有意識，也一直在使用意識，可是為什麼有意識呢？又是誰給了人意識呢？ 我不是來踢館的，如果我們用邏輯的思考方式，一定會踢到一個終極的鐵板 ---- 最原始的東西都無解，因為邏輯推不出來。這是我的一點小見解。
基督徒對科學又愛又恨，往往雙重標準。經常謊稱明星科學家是信徒。為了詆毀跟信仰衝突的科學，玩弄「理論／事實」這些名詞，混淆邏輯可能性和經驗可能性。廣義的科學是惟一的求知方法，而科學只是理性的一種形式，理性是人類思考的惟一工具。理性思考以外的選擇，只有不理性的思考和不思考。
所謂真正的耶穌、真正的教義都是自助餐式的。你把自己的理想投射到耶穌身上，選擇喜愛的經文，認為「重要」，選擇性地從經文詮釋出自己喜愛的價值觀。不是你注《聖經》，而是《聖經》注你。
