【隋唐天下-整晚的音樂】音樂,在中國史上有著非常重要的地位。
中國之所以為國,有許多重要的里程碑。
周公旦的「制禮作樂」就是其中之一。
在這之前,中國比較偏向於「部落聯盟」,由許多平行組織所組成。周公的做法,無疑奠定了中國上下垂直,類似金字塔的老鼠會架構。
最關鍵的部分是禮法。
相對來說,「樂」就非常抽象了。
天公造酒又造愛酒,這種能溝通人我、協暢眾神的好東西,傳說是杜康或儀狄所造。
但在公元前四千五百年前的大汶口文化遺址中,即有灰陶尊、白陶豆、黑陶杯等酒器,足證我國飲酒文化之早,遠在夏朝儀狄以前。《禮記》載堯時有酒尊稱為「泰」,亦可證明堯時已流行飲酒。後世依托於神農氏的《神農本草》,敘酒之性與味頗詳;依托於黃帝之《 禮樂的衰亡為什麼最甚?人類未造文字之前,先有語言。「情動於中而形於言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故詠歌之」( 毛詩序) ,故古人抒情述志均以歌謠為主。
這些歌謠,明馮惟訥《古詩紀》、楊慎《古今諺》《古今風謠》、臧懋循《古詩所》及清沈德潛《古詩源》收錄甚多,而最重要的當然還是《詩經》。
可是《詩經》就逐漸從口頭歌曲變成