虞美人草
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人如果忘記死亡這件事，會變得肆無忌憚，大膽到蹂躪道義，恣意橫行，道義於是成為不必要的東西，直到死亡的悲劇突然發生才有所醒悟。
（一）崇尚道德倫理
夏目漱石（1867-1916，なつめ そうせき，Natsume Sōseki）為日本明治維新時期的大文豪，主張真正的藝術必須合乎道德倫理，其作品也如此
‧ 日本近代文學大師、唯一享有「國民大作家」稱號的夏目漱石（なつめ そうせき，1867-1916），與妻鏡子相親結婚，沒有愛情，加以其妻常熬夜無法早起，又不善理財，乃有「惡妻」之名。夏目漱石死後，其妻口述歷史，提到曾流產、自殺，以及透露丈夫不為人知的一面，諸如脾氣不好，還會動手毆妻。不知這是否也算是
太陽底下無新鮮事 已有之事必再有 已行之事必再行……猶太教典。卡謬的“薛西佛斯的神話‘’說：哲學的終極議題是自殺。自殺的日本文人：三島由紀夫、川端康城、芥川龍之介 還有自殺成癮（5次）的 太宰治
為人子女，困難的不在於從父母親給的傷害中長大。而是自己組成家庭時，能否描繪出嶄新的藍圖。終其一生，我們都在努力成為自己不討厭的那種大人。
夏目漱石舊居跡貓，截圖自：https://tokyo.letsgojp.com/archives/296440/
儘管在民主教育的洗禮下，我們都知道語言、文化是平等的。可是同一時間，我們其實也暗暗知道，特定的語言、文化事實上在生活裡有不同的勢力（甚至是「利」），存在著不同的重視度。
在一個已經不使用
