觀音山佛教會
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修持解脫之唯一入門，就是以信心祈請 阿彌陀佛、念念不忘 阿彌陀佛的聖號，那麼則與長期修持長壽佛的法門無有差別。擷取自：《佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉》The great vow of Amitabha / 尊貴 龍德嚴淨仁波切 著©
業壽已盡與否，分為四種。業盡壽未盡：如上半生享受安樂，下半生感受痛苦；壽盡業未盡：如從此地獄轉生到彼地獄，從人間死後又轉生為人；業盡壽亦盡：如從人間死後墮入地獄；業壽皆未盡：如終生享受安樂。《佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉》尊貴 龍德嚴淨仁波切 著
釋迦牟尼佛曾多次開示，若是學佛修行的行者，在面臨死亡的過程中，經歷各種隱沒次第境相時，甚至只憑藉著憶念佛陀，阿彌陀佛三主尊及諸聖眾即降臨面前，則此人會因親見佛陀而清淨惡業，不經過中陰境界直接被 阿彌陀佛接引到淨土。
寂天菩薩云：「因傲生慢者，將赴惡趣道。」在這裡要對治我慢，慢心強的人非但不能往生淨土，反而會墮入惡趣。為摧毀我慢，必須要以頂禮、禮拜來對治。如果我們具足恭敬心、虔誠心、信心，在我們向 阿彌陀佛頂禮時，無論 阿彌陀佛是在我們面前，或是在遙遠的極樂剎土，二者絲毫無異。
阿彌陀佛是大願王，因地發四十八大願，修至成佛。《佛說無量壽經》云：「設我得佛，十方眾生，發菩提心，修諸功德，至心發願，欲生我國，臨壽終時，假令不與大眾圍遶現其人前者，不取正覺。」由於四十八大願力緣故，眾生發願求生淨土，具足要件，必定能往生極樂淨土。
我們必須思惟 阿彌陀佛的本體之中，已經完全涵括所有上師、本尊、諸佛菩薩的功德智慧。對 阿彌陀佛作頂禮、讚嘆、供養等，是自己獲得上師三寶一切加持的不二法門。因此，我們絕不能生起上師、本尊、諸佛菩薩本體有差別的不淨分別念。
《三摩地王經》云：「能仁身相極莊嚴，何人行住坐臥時，憶念能王佛陀尊，本師恆時住彼前。」曾經有一位對佛信心極強的老婦人，她持誦三億遍觀世音菩薩心咒及十萬遍度母讚頌偈。有一天的晚上，老婦人夢見：有一位不同尋常的女人給了她一件藍色衣服。後來，又曾夢到一位著白衣的人，遞給她一串水晶念珠。
🔥 觀音山 般若波羅蜜多心經 消災延壽大法會✦長壽增福祿位▸ 藏曆11月29日，是閻王統計來年壽終之人的日子。西藏寺廟的傳統，在此日宜念誦《般若心經》，以此功德遣除我們來年的壽障，驅除新年的災障，祈願來年獲得吉祥順利。
禮拜阿彌陀佛的名號具有不同的功德，阿彌陀佛因佛光極明亮，因此尊稱為「無量光佛」；阿彌陀佛的壽命長達數劫，極不可思議地長壽，因此尊稱為「無量壽佛」，無論是「無量光佛」、「無量壽佛」，都是阿彌陀佛的聖號。擷取自《佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉》尊貴 龍德嚴淨仁波切 著©
觀音山住持 龍德嚴淨仁波切 (龍德上師) 開示：「正信佛法在世間能流傳多久，端看佛法保存與教育的落實程度，寺廟的存在非常重要！所有佛法的啟蒙都是從寺廟開始。」敬邀觀音山善信法友發心共同成為2024常年護持道場功德主，於佛前領受殊勝本尊與諸佛菩薩加持迴向！
