言語道斷
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「善不善法。從心化生。一切境界。意言分別。制之一處。眾緣斷滅。」— 金剛三昧經云
一心者，即諸法實相也。亦諸法實性也。然諸法即實相。實相即諸法。從心所現。性相全同。依本垂迹。理事非異。如群波動而水體常露。以水奪波。波無不盡。雖眾法似起，而心性恒現。以心收法。法無不空。大品經云。不見一法出法性外。
「境無自性，從心而生。和合而起。故云心生即法生。因滅則緣滅矣。」— 永明延壽大師
夫道無可修。法無可問。纔悟大旨。萬事俱休。故云言語道斷。心行處滅。既云宗鏡。何乃廣引身戒心慧之文。法華經云。三藏學者尚不許親近。既違大乘之經教。何成後學之信門。答 : 經中所斥三藏學者，即是小乘戒定慧。戒則但持身口。
