護持正法
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佛陀曾在《佛說法滅盡經》經中預言，云：「《首楞嚴經》、《般舟三昧》先化滅去，十二部經尋後復滅盡，不復現。不見文字，沙門袈裟自然變白。」由此可知，《楞嚴經》和〈楞嚴咒〉，將是在末法時期第一部滅去
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臺灣薩迦寺現在為封山建設期間，為維護信眾安全，謝絕一切訪客，敬請見諒。
臺灣薩迦寺 Taiwan Sakya Temple
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佛陀曾在《佛說法滅盡經》經中預言，云：「《首楞嚴經》、《般舟三昧》先化滅去，十二部經尋後復滅盡，不復現。
《楞嚴經》全名為《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》，又稱《血漬經》。此經教導眾生如何明心見性、明辨邪正，是修行者菩提道上的明燈，指導修行者從初發心至修證成佛。《楞嚴經》能讓眾生的佛性生發，讓眾生的心回歸到佛性，能令眾生自我覺醒。而魔最不願意看到的，就是眾生的覺醒；眾生一旦覺醒，就不再受
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佛陀曾在《佛說法滅盡經》經中預言，云：「《首楞嚴經》、《般舟三昧》先化滅去，十二部經尋後復滅盡，不復現。不見文字，沙門袈裟自然變白。」由此可知，《楞嚴經》和〈楞嚴咒〉，將是在末法時期第一部滅
臺灣薩迦寺住持──尊貴 確吉蔣稱金剛上師（龍德嚴淨仁波切），長年致力於正法的傳承及正信佛法的弘揚，心繫行者的慧命，由臺灣薩迦寺與觀音山 中華大悲法藏佛教會發起「藏區寺廟佛龕建置護持計畫」，以如法、耐久的傳統工藝，為偏遠藏區寺廟重建佛龕，延續法脈。
《楞嚴經》全名為《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》，又稱《血漬經》。此經教導眾生如何明心見性、明辨邪正，是修行者菩提道上的明燈，指導修行者從初發心至修證成佛。《楞嚴經》能讓眾生的佛性生發，讓眾生的心回歸到佛性，能令眾生自我覺醒。而魔最不願意看到的，就是眾生的覺醒；眾生一旦覺醒，就不再受
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「佛龕」為什麼如此重要？佛龕是僧眾每日禮佛、誦經、觀修的核心所在。沒有佛龕，修行只能暫時安置；有了佛龕，佛法才能落地、生根、久住。對偏遠藏區而言，一座佛龕的完成，往往影響數十年、甚至承載著數代修行人的慧命。臺灣薩迦寺
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臺灣薩迦寺 Taiwan Sakya Temple
供僧，是護持修行者；造佛龕，則是護持修行本身。修補毀壞的寺廟，其功德甚至勝於新建，因為這是在延續法脈、承續智慧。2026年，臺灣薩迦寺與觀音山 中華大悲法藏佛教會率先發起「藏區寺廟佛龕建置護持計畫」。將如法製作三座巨型佛龕。依循當地傳統工藝，力求實用耐久，讓佛法安住、修行得以延續。預計施作的佛龕
