普賢上師言教集

蓮師如何能救度我們這些罪苦眾生呢？我們在修持時，要觀想祈求悲智雙運的 蓮師，慈悲地賜予我們四種灌頂，加持我們，令我們消除二種障礙，一種是由貪、瞋、痴、慢、疑所生的煩惱障；另一種是執持三種分識的所知障，讓我們從煩惱障和所知障中超脫出來，證悟自性，通達法爾。

密勒日巴尊者曾經說過：「在深山僻靜處修行的大修行者，和世俗中作供養的功德主，二者都具有成佛的因緣，這種因緣來自於迴向。」只要修行的人或供養的人，都有作迴向的話，二者都會得到同等的功德。圓滿的迴向，是實修佛法裡特別重要的一環，依法行持，能建立廣大殊勝的功德。

止貢覺巴仁波切說：「福慧如意寶，若無發願誓，不生希求果，故當勤迴向。」自己所行的善法能否成為圓滿菩提之因，作為成佛的種子，和有沒有作迴向有很大關係，都取決於迴向之力。無論累積多廣大的有為善法，若是沒有將功德迴向，是無法進入解脫道的。

隨時隨地裡無論做任何大小的功德，圓滿時千萬不要忘記如此來迴向：「三世所積諸善根，迴向成大菩提因。」如果沒有這樣來迴向，善業一次便會耗盡。若是有迴向給獲得究竟菩提之因，即使得到百次善果，善根在我們未獲得圓滿正等正覺果位之前也不會窮盡，反而會日益增勝。出自《龍德上師大圓滿 普賢上師言教集》/ 尊貴 龍德

當初佛陀成道時，證悟通達宇宙萬物之真理，由於此法過於深奧，對於當時都在學習外道的印度人而言，根本無人能理解。佛陀開示：「得到如同甘露般殊勝法，由於深奧難懂，無人能理解，不宣說此法，入林中安住。」於是在佛陀成道後四十九天之中，沒有說法。因為世人智慧未開，怎會知道悉達多太子已經證悟成佛，自然無人向佛陀請

【龍德上師殊勝傳承】迦察派法王──究給企千仁波切。出生於神聖戒氏家族，據說此法脈從光音天相傳至今。歷任的「究給企千」都曾接受中國皇帝的供養，其中最為特殊的是一頂法帽，經常在法王照片中可見的，並賜名為「南贍唯一莊嚴」。（尊貴 確吉蔣稱金剛上師在西元二○一七年，為法王所造之銅像，即是戴此法帽之示現。）

龍德嚴淨 仁波切：「大圓滿法是超越輪迴涅槃、即身成就的究竟法門，是一切佛法的精隨，是有求必應的牟尼寶，是一切問題的答案。」 《龍德上師大圓滿─普賢上師言教集》，於殊勝 佛陀天降日正式發行，即日起歡迎至各大網路、實體書店購買。上、下兩冊一套(不分售)。