神主牌

看著眼前撲向我的曾家歷代祖先，我立馬雙手捏訣，準備一個雷印就劈下去。沒想到，撲是撲過來了，只是五個人站成兩隊，在我左右兩邊罵了起來。我不得不說，這實在很詭異，其實大部分的鬼都有同一個症狀，那就是面癱。 只要不是祂們生前執念的事，或是直擊祂們切身的事，祂們大部分都冷冷的，但是，一邊面無表情一邊吵得震

上個月還上上個月的時候吧，老玄接了一件工作，目的地是台南，因為那時老玄接到了一通電話……。 「請問是玄大嗎？」在得到我肯定的答覆之後，她繼續說下去。 「是這樣的，最近有看到你經常處理關於祖先的問題，因為我家祖先好像騷動得很嚴重，能不能請你來看一下。」這位曾小姐也是很簡單地單刀直入問了我這句。

最近因為有關外公外婆這種稱謂，突然又吵了起來，很多人開始檢討相關習俗，於是從稱謂，開始吵到神主牌，還有婚嫁、喪葬、祭祀習俗，當然還有財產問題。 的確，我們發現到有些堪稱「陋習」的事情，但如果只是很單純去脈絡的指責，其實只是在建立另一個壓迫而已。 討論文化，一定要先回到文化形成的時空背景去看

金門有很多風獅爺，除了避邪化煞，更兼具鎮風的作用。但牠胯下那根翹豎的陽具讓我想起的卻是猴子、狒狒在威嚇對方時勃起的陽具，以及埃及的木乃伊、龐貝古城的陽具路雕與壁雕，還有中國的神主牌和華表。