Bahamut Chao

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在研究之外,記錄生活中難能可貴的一期一會
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由新到舊
科學研究到底需不需要敘事?有些人相信,當我們在科學報導引入敘事結構的話,可能導致對科學成果的誤讀或有刻意引導之嫌。然而,科學研究早已有既定的敘事結構,也就是IMRAD,只是可能用了太久而不自覺,自己其實也在利用某種敘事結構發表研究成果。 以上便是歐爾森在他的著作《怎樣談科學》中所要闡述的宗旨。 作者
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這次清明連假本來要好好的走一下嵐山,體驗一下傳說中的可怕鐵道順便調查一下植物,無奈被雨逼到倒團,一行人只好在花蓮找事做。好巧不巧想到之前因為懶而倒團的八里灣山 (對,真的是因為懶),據聞最近林務局把整個步道整理過變得相當好走,剛好趁機去走一下。八里灣山位於花蓮的豐濱,又稱為貓公富士山,也是阿美族的聖
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直到現在還是會覺得,我怎麼可能走完這段路呢?這種不可思議的感覺從下山那一刻開始,就一直伴隨著我直到現在,不過所有客觀的紀錄、照片和記憶都顯示我的確已經完成這條路線,還是把過程記錄下來吧! 當初會想要攀爬這條路線的原因很多,正經的原因例如這是一條經典又絕美的初學者的縱走路線 (後來才體會到並非如此)、
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去年年底,友人小白在Line上無意間問了說要不要去雪北,時間在一月中。我也沒多想,想說那個時間我好像沒事,就隨便的答應了。 誰知我事後越想越不對勁,我真的很久沒在冬天爬百岳了啊 (仔細一想還真的很少到幾乎沒有的程度)!!
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去年因為陸續解禁的關係,身邊很多朋友都出國去玩,特別是去日本的人更是多了去了。雖然去年我還沒有出國的計畫,不過因緣際會之下,不知不覺也到了日本一趟,是說我既沒有出國,也沒有去那些仿日式的景點遊歷,而是去南部,由日本人修築的六龜警備道走了一趟。
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