吳九箴
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最怕習性和業力,因此,每日三省吾身外,還會九箴吾心。
從不認為物質只是物質,相信「萬物有靈」。
這裡是我個人從無明到覺醒的經驗分享平台。天底下沒有一種藥，可以治所有人的所有病。大家毋需全盤接收我說的，只希望透過我個人靜心修行的體悟分享，能助大家「自力覺醒」。
人人都可以離苦,可以自在喜樂,但前提是,你要成為一位覺修者,就能度一切苦厄...
畢竟,人各有因緣,不是每個人都有累劫功德,可以出家修行。
因此,成為一位覺修者,在不離紅塵,在照顧緣親的同時,你也能進入清淨無染,平靜無憂的境界。
這個講堂的文章,都是我個人親證的覺修體悟,希望對於有緣人的覺醒和修持,有所助益...
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六度中第一個波羅蜜，就是「布施」。
但為何很多人的佈施義行和善念，卻早已經變成在造惡業?
近日有位讀者來信問，說他長年來，一直以慈悲心去幫助有困難的朋友，但下場卻是換來無盡的責怪和謾罵，讓他心力交瘁。
他問我，六度的第一個波羅蜜，就是「布施」，到底要如何修這個波羅蜜呢？
我回他，有一個很簡單
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有位讀者，讀了《金剛經》後，來信問：
既然萬法都是夢，為何我們不能盡情享受人生，斷氣時再瀟灑離世呢?
我回他，你千萬不要以為，人生是來享樂的。否則，等到臨終才發現，自己根本一點都放不下時，一切都太遲了！
當我們來到這個世界，我相信，許多人都曾在，某個夜深人靜時刻，或在某次低潮裡，輕聲問過自己：
為何我會說，有膽戀愛，就要有本事看開？
因為，斷情執，是人類才做得到的事。
因為，三惡道的眾生，和福報太過深厚的天人，都無法斷情執。
年輕時，未覺醒時的我，也會以為戀愛，是人生中最動人的事。那種心動的感覺，那種願意為對方赴湯蹈火的執著，在當時，看似美好，其實，也是一種無明。
直到後來，經歷了
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幾年前，我在花市買了一盆沙漠玫瑰，幾個月後，我看他花謝葉枯，以為他沒救了，就把他移到陽台。
沒想到，半年後他竟然又開新枝，展葉開花。
果然花如其名，那半年來，我根本沒有去管他，任憑酷暑日曬，我也沒有澆過水。
這盆在沙漠中，仍然活得健壯如昔的玫瑰，讓我想起了，這花的強大生命力，就和我們的煩惱樹一
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近日一位讀者來信問，說他看到網路視頻的一個事件，讓他驚駭不已。
他說，大陸有一位醫生，心地特別善良，不僅看病用心，還經常為經濟狀況不佳的病人，支付醫藥費。
然而，這位醫生竟然被一位病患，砍成重傷，差點就要了他的命。
後來，等這位醫生在加護病房醒來，得知砍他的，是他曾經醫治，且代墊醫藥費的患
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為什麼學佛要那麼在意，福報和功德？
為什麼修行最好要搞懂，什麼是福報和功德？
這是近日一位讀者來信問的，他還問，到底什麼是福報和功德？
福報和功德的不同之處在哪？
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或許你無法相信，不管我們擁有人身，或是在夢中，或是色身分解後，進入中陰身的諸境，其實都一直在玩演示考驗，目的是，看我們是否能從，自己的業識幻境中醒來。
我說過，我們每個當下，的每個心念，都是和宇宙十法界的，如區塊鏈的共業伺服器，雙向感應的。
這個伺服器，你可以稱之為阿卡西紀錄廳...
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我在之前文章說到，佈施給受業報的窮人，不會違反因果律，更不會干涉他們的因果...
果然，近日就有讀者問，即然因果不存在，那麼，地藏菩薩說的地獄也是假的嗎？
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長久以來，一直有讀者來信問：
如果佛法說的因果業報是真的，那麼，今生的窮人，之所以會貧困受苦，應該是他們前世或累劫的業因，才會導致今生的受惡業報吧！
但為何佛經中還鼓勵大家，要多多行善佈施呢？
如果我們佈施給這些受惡業報的窮人，不是違反了因果業報定律嗎？
不會干涉這些，受惡業報窮人們的因
2025/04/16
按佛教說法,目連尊者確實有施展神通佈施給在地獄受苦之母親, 然而因果之力仍無法讓其母能得解脫, 在佛陀指點下, 以更大愛大無畏的方式普渡眾生, 其母方得脫離餓鬼道~
如前輩所言, 因果有如定業難以撼動者, 亦有可變業由當下懺悔及善行可消轉者,只是大多數人對因果的見解還是停留在世俗的色身. 名相. 執愛. 財富等數量計較, 殊不知無相佈施所影響的是法界的層次, 佈施能啟動善性的循環, 對佈施者的靈性於虛空之中益顯光明, 反之一昧以自我慾望為出發行事牟利,在法界中惡性循環就是高利貸負債了, 南無阿彌陀佛!
發文者
2025/04/17風陵原 所言甚是,菩薩和凡夫的佈施,不同之處在於是否 "著相",如果閣下能了悟萬法唯識的真實義, 就會明白,法和非法,都是不存在的, 但佛菩薩為了凡夫,還是要演示 因果業力 不可逆的戲碼,實是無量慈悲,用心良苦,南無阿彌陀佛!
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我有個朋友是學理工的，本來很鐵齒，不相信有因果和靈魂，也不相信有來世。
他認為，人死如燈滅，一切都不存在，什麼都沒有了。
然而，他生了一場大病後，似乎改變了鐵齒的心態，開始接觸佛法，開始研究因果業報是怎麼一回事。
有一天，我去醫院探望他，他看著桌上的一顆蘋果，沈思了一會兒，問我：
