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吳九箴

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最怕習性和業力,因此,每日三省吾身外,還會九箴吾心。 從不認為物質只是物質,相信「萬物有靈」。 這裡是我個人從無明到覺醒的經驗分享平台。天底下沒有一種藥,可以治所有人的所有病。大家毋需全盤接收我說的,只希望透過我個人靜心修行的體悟分享,能助大家「自力覺醒」。
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人人都可以離苦,可以自在喜樂,但前提是,你要成為一位覺修者,就能度一切苦厄... 畢竟,人各有因緣,不是每個人都有累劫功德,可以出家修行。 因此,成為一位覺修者,在不離紅塵,在照顧緣親的同時,你也能進入清淨無染,平靜無憂的境界。 這個講堂的文章,都是我個人親證的覺修體悟,希望對於有緣人的覺醒和修持,有所助益...
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長久以來,一直有讀者來信問: 如果佛法說的因果業報是真的,那麼,今生的窮人,之所以會貧困受苦,應該是他們前世或累劫的業因,才會導致今生的受惡業報吧! 但為何佛經中還鼓勵大家,要多多行善佈施呢? 如果我們佈施給這些受惡業報的窮人,不是違反了因果業報定律嗎? 不會干涉這些,受惡業報窮人們的因
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風陵原-avatar-img
1 小時前
按佛教說法,目連尊者確實有施展神通佈施給在地獄受苦之母親, 然而因果之力仍無法讓其母能得解脫, 在佛陀指點下, 以更大愛大無畏的方式普渡眾生, 其母方得脫離餓鬼道~ 如前輩所言, 因果有如定業難以撼動者, 亦有可變業由當下懺悔及善行可消轉者,只是大多數人對因果的見解還是停留在世俗的色身. 名相. 執愛. 財富等數量計較, 殊不知無相佈施所影響的是法界的層次, 佈施能啟動善性的循環, 對佈施者的靈性於虛空之中益顯光明, 反之一昧以自我慾望為出發行事牟利,在法界中惡性循環就是高利貸負債了, 南無阿彌陀佛!
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我有個朋友是學理工的,本來很鐵齒,不相信有因果和靈魂,也不相信有來世。 他認為,人死如燈滅,一切都不存在,什麼都沒有了。 然而,他生了一場大病後,似乎改變了鐵齒的心態,開始接觸佛法,開始研究因果業報是怎麼一回事。 有一天,我去醫院探望他,他看著桌上的一顆蘋果,沈思了一會兒,問我:
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前陣子有幾位讀者不約而同地問,八識業種哪裡來? 如何才能清空八識裡的業種呢? 為何八識裡的業種很難清除呢? 我在回答這幾個問題前,希望大家務必記住,我常在文章裡告誡大家的,要時時善護念。 否則,你不僅無法清空八識裡的業種,還會被如恒河沙,如宇宙無量微塵,那麼多的業種淹沒,永難逃出業識
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我的朋友初學佛,不到幾個月,就滿臉狐疑地問我,他聽很多佛友說,佛也有無能為力之時,其中一個就是,因果不可改。 還有,佛經也有說,定業不可免。 那麼,為何我還會天天持誦,地藏菩滅定業真言,來懺悔消業呢? 我這個朋友是學理工的,本來很鐵齒,近年來病痛不斷,才開始學佛持咒,想請佛菩薩加持,讓
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2025/03/27
老師您好: 請問一下~每個人都有其因果,例如 上輩子甲殺了乙,這輩子換成乙殺了甲,乙因此造了惡業,若這一切都歸咎於因果,對乙似乎有些不公平...若上輩子乙能選擇放下不起憎恨心,是否甲乙之間的因果就此結束呢? 另外,想再請問一下~這輩子的窮人有可能是上輩子造惡業造成的, 那這輩子不就是要去承受業報嗎? 但以行善的角度而言,我們又必須去幫助他,感覺這樣有些矛盾,想聽聽老師的見解和意見,謝謝!
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發文者
2025/03/30
靜心 南無阿彌陀佛!
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近日有讀者來信問我,是否看過或去過極樂世界? 如沒去過,卻每天唸誦阿彌陀佛,發願往生極樂世界,這不是迷信嗎? 我回他說,以我的凡胎肉眼,當然沒去過,也沒看過。 因為凡胎的靈力層次太低,去不了更高維度的法界。 因為肉眼的靈力層次也太低,看不到更高頻率的實相。 後來,那位讀者又回我
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2025/03/23
南無阿彌陀佛🙏
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發文者
2025/03/23
Erin Chang 南無阿彌陀佛!
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自古以來,修行就不是件容易的事。 尤其,修道過程中,又以忍辱是難中之難的功課,也是最多修行人,容易做錯,產生倦怠和退轉心,甚至造了惡業的關卡。 我知道,很多學佛或唸佛人,或是真的發願實修的人,都不想因心生嗔恚,而失去清淨心,進而削減功德,加重業障。
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2025/03/24
想了解如何清除八識業種,期待老師文章,謝謝,南無阿彌陀佛🙏
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發文者
2025/03/24
Erin Chang 好的,日後有機會來分享我的修行體驗,但就怕太深奧難懂,我儘量想辦法來簡要說明,南無阿彌陀佛!
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近來有位讀者來信,說她之前就有按照我說的,天天持滅定業真言咒,懺悔迴向,初期似乎病痛好了點,後來突然病情又急轉直下,再次住院後,似乎又回到原點。 她問我,為何她天天持咒懺悔迴向,前後將近快一年,卻仍是諸事不順,病痛纏身,沒有效果呢? 我問她,是否有按照我說的,真心悔過,真心認錯,再來持咒懺悔
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2025/03/05
其實前輩說的也是升起慈悲心的本體, 若無慈悲心的思維下, 冤親債主就是敵人仇人, 持號念咒不過就是遮羞費或賠償金的程度, 況且對方也未必收了賠償金後即甘心無怨, 若懺悔視對方等同自己的一個完整的人, 是讓雙方升起愛護之念, 自然就有一體同悲,彼此靈性攜進的奇蹟, 但這就是修行的真義啊!
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發文者
2025/03/05
風陵原 難得閣下能看出這層法意,凡夫因分別心,才無法悟到懺悔消業的真實義,在修六度法門,回歸自性的旅程中,由清淨心,提升到平等心,是一個大關卡,人心的無明都是同樣的設定,大家的不甘心愛恨貪痴,都是一樣的,才不會因分別心,把別人的苦和不甘心,視為是對自己的報復和折磨, 清淨,平等後,就是無上正等正覺的境界了,南無阿彌陀佛!
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從佛菩薩的高度來看,凡夫是很可憐的。 可憐之處在於,臨終時,不管是生是死,如何生,如何死,或是來世要投胎到哪一道,投生為人或畜牲,要受什麼業報,投生到什麼樣的家庭,長得醜或美,過得苦或樂,都無法自己作主。 《楞嚴經》云,臨命終時,未捨暖觸,一生善惡,俱時頓現。 意思是說,凡夫在
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我說過,我們不是用耳朵來聽聲音,而是用靈魂。 因此,每當和我們有宿業因緣的靈界眾生靠近,如果他們想傳達訊息,或干擾我們的意識作業平台,往往就會有「陰風伏語」,在耳邊出現。 當然了,這種耳邊陰風不是風。 但風中有靈界訊號,只有特定人才感受得到。 陰風中的伏語,也不是有人跟你
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我在之前文章提過,特別怕苦怕痛的人,都很適合修法身,讓自己可以更自在地,應付所有的苦厄折磨。 幾天後,有位讀者來信,問修法身是否也能減緩,疾病帶來的疼痛呢? 我回他,本來修法身就可以應付,人生中所有的苦厄折磨,當然也包含了疾病帶來的疼痛。 然而,如果你是針對疾病帶來的疼痛,想要透過修法身來
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