吳九箴
622 位追蹤者
吳九箴
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最怕習性和業力,因此,每日三省吾身外,還會九箴吾心。
從不認為物質只是物質,相信「萬物有靈」。
這裡是我個人從無明到覺醒的經驗分享平台。天底下沒有一種藥，可以治所有人的所有病。大家毋需全盤接收我說的，只希望透過我個人靜心修行的體悟分享，能助大家「自力覺醒」。
人人都可以離苦,可以自在喜樂,但前提是,你要成為一位覺修者,就能度一切苦厄...
畢竟,人各有因緣,不是每個人都有累劫功德,可以出家修行。
因此,成為一位覺修者,在不離紅塵,在照顧緣親的同時,你也能進入清淨無染,平靜無憂的境界。
這個講堂的文章,都是我個人親證的覺修體悟,希望對於有緣人的覺醒和修持,有所助益...
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由新到舊
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在漫長的覺修過程中，我常在觀照一個問題：
為什麼在物質文明如此昌盛的今日，現代人的眼神卻日益空洞，生命力彷彿被某種看不見的黑洞悄悄抽乾？
後來，在融合佛法與量子力學的定中觀照上，我漸漸看清了一場，大多數凡夫無法覺察到的，隱形「降頻戰爭」。
我們口中所謂的「妖魔」，在現代語境下，其實並非一定
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近日有讀者問，平時不看恐怖惡相，濁相和殺盜淫邪相，有助臨終正念?
我的答案是：當然有幫助，而且對沒有清淨法身的凡夫來說，更是必須長期保持的戒律。
為什麼呢？
這是什麼道理呢？
為了讓更多沒有覺修的凡夫朋友們明白，佛法中的前塵虛妄相想，如何誘惑凡夫真性，我就以神經元理論來做比喻。
在當代神經
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凡夫之所以很難離苦，煩惱多，因為他們的念頭，大都是「向外」且「向前」的。
例如，凡夫們會祈求未來的成功，未來的財富，未來的健康，未來的福報。
這種朝向未來，為了自我利益而發出的念力，我稱之為「順向妄求」。
然而，在近十幾年的禪定與修持中，我深刻體悟到，真正能覺醒開悟，扭轉無明的，並非這種耗損精
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當世道愈亂，人們愈感到匱乏和挫敗，就會有愈多的人，去求神拜佛，祈求神佛賜給他們更多東西，有的人甚至會運用吸引力法則，來實現自己的願望。
雖然求神拜佛和運用吸引力法則，在本質上是同一件事，但吸引力法則如以專念，熾念，妄念，以攀緣心向宇宙下訂單，相對來說是很危險的事。
因為，當你亂向宇宙下訂單，
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經濟動盪不安，破產及失業者眾，天災不斷，病毒又開始肆虐，此外，治安頻出慘案，連搭乘大眾交通也令人不安。
這些年，你是否也感到一股莫名的壓力和焦慮？
近日有諸多讀者來問，有的問財務，有的是問感情，健康和工作上的困境，甚至有人說有一種快得到憂鬱症的感覺，或許是壓力爆錶，讓他們自律神經失調到很嚴重的地
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近來有位讀者來問，某居士修行多年有成，且名聞利養，為何會因身外之財而鬧出人命?
我想，他問的應是台北「水月草堂」精舍命案。
本來我不應該妄言去談這件事，因我對那位居士及精舍的運作毫無所悉。
但如果從新聞呈現出，司法調查後的命案緣由，是因財殺，且根據網路上的訊息，那位居士是因不滿蔡姓女會計，在處
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近日又有一位讀者，來信求修觀音法門的要訣，但他要能有效且快速應驗的方法。
他說，當他還在為下一餐發愁，為債務失眠時，如我再跟他談「空性」或「涅槃」往往顯得太過遙遠，甚至有些不切實際。
因此，他問我，如我真的曾因佛菩薩的加持，而有消業袪病的經驗，希望我教他怎麼做，最好能觀音菩薩普發現金，解決他目前
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近日有讀者來信，語氣不耐煩地問：
「既然觀音菩薩大慈大悲，為何不直接現身救度所有人，一定要我們唸南無觀世音菩薩名號，才肯來呢？」
他為了表示自己也讀過佛經，又問：
《法華經·普門品》中寫得很清楚，眾人受難，只要有一人持名，即得解難。為何現實中，有人持名卻未能從苦難中得救呢？
我回他，雖然佛經
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近日有讀者問，如果被騙去從事詐騙，而且是被逼迫的情況下，為了求生不得不去詐騙他人，這些不得已的行為有何惡業呢？
說實話，十幾年來這類問題，每隔一段時間就有讀者來信問。
比較經典的問題，多半是，萬一貧困到了極點，家裡沒米下鍋，孩子或父母生病，急需醫藥費，被逼得去偷盜或做惡業賺錢，也一定要受惡業報嗎
