張紹中，2019年出版詩集《濁之蓮》，以之宣告自己再也不寫如同騙人玩意兒的詩，姿態悍然。同年10月，張紹中第二本書《在流放地》上市，她轉而寫必然是在場事實、如她自言的「我保證所寫的都是物質世界裡曾經發生的現實」的散文作品，並入圍了2020臺灣文學獎金典獎。而她是如何建構出這兩本書的主題與核心精神呢？

《擱淺在森林》時隔兩年推出電子書。時隔兩年，秦佐再談起本書，包含當時失戀的巨大痛楚、死亡念想的顱內蔓延，都讓他有前塵往事之慨。而作為一名同志、創作者，秦佐堅定而輕柔地說起自身如何從社會、家庭的既定性別認定脫逃，又是如何看待當代的性別議題與書寫。

採訪撰文｜沈眠 攝影｜李霈群　 1993年生的寒鴉，2018年出版首部詩集《夜裡飛行》，頗受注目，隔年2月又有《冷的感覺》上市發行，這兩本詩集或可名之為傷害二部曲，盡顯他描繪人生傷害之種種的能耐。相貌斯文、談吐溫良的寒鴉，職業卻是與外貌形象反差不小的警察，如今於敦品中學從事矯正教育的工作，

本屆榮獲「後山文學新人獎」的作者星冽81，作品《食肉目的謠唱》融合了各式傳說與在地妖怪，以21歲新人之姿，扛著奇幻小說的大旗成為了文學獎中的黑馬。 又是什麼樣的經歷，構成了「星冽81」與《食肉目的謠唱》的誕生呢？

相傳十七世紀時，鄭成功的軍隊來到這附近，卻見到瘴氣遮天，迷失去路，士兵更是在茫茫大霧中失蹤，找到時只剩下殘肢和斷骨，而後聽鄉人所說，原來是有一隻巨大的妖鳥，口吐毒煙，食人血肉，危害鄉里。鄭成功決定為民除害，架起砲管，砲打巨鳥，在一番激戰過後射斷妖怪的脖子，身體留在鶯歌山上，化為巨岩

我起碼知道譚界的存在。那不是異世界或平行時空，而是一個存在於每一片土地，一般人卻未知的秘密，神和妖怪據有自己的領域，不與人類重疊，生存和生活在這個世界不同的面相底下。所有神話傳說和民間故事皆是真實。

有一型態的亞斯是很活在自己的世界的，只要提供他足夠的安全感，就能完全不在意週遭人事物的生活下去。 平時共同生活的人，可能經常對他的生活習慣、作息表達不滿意，但大多停在發發脾氣就過的程度，亞斯多半不會察覺這當中會有什麼嚴重問題......

睡不著去早餐店吃了早餐，抽完根菸才回去睡。結果下午睡醒，雙北市已經進入第三級警戒，第一個想法竟然是後悔早上吃早餐後，沒有去便利商店囤一條菸。「在大家搶物資的時候，恐怕菸價上漲也是指日可待吧」 現在我的抽屜總共有六包菸。我看著這六包菸，感到非常安心。

「確診人數可能會有一波新高峰。」聽完這句令人想睡覺，不因為睏和疲倦，只是為了想暫時逃離世界，躲進夢鄉，在夢裡和朋友喝一杯長島冰茶。 「我心裏的鬼／活得比我更好」真切希望這詩句只適用於我們憂鬱症患者。 ──文／趙國翔

「身為魔物的好壞處皆在於此：魔物眼中的世界與他人本就有巨大的不同。因而，對於群聚的需求，對於危機的判斷都似乎成了另一種格格不入。好好生活，努力保全自己以外，如何讓截然不同的生活盡復舊觀，到那個時候，就是我們的事了。」──蕭上晏