Iping Chen
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由新到舊
這是一個關於「看得見」和「看不見」的故事，誰是「看得見」的？誰又是那「看不見」的呢？故事場景發生在以色列人非常重要的節日—住棚節之後，從約翰福音第七~八章的經文來看，當時猶太人中間已經有要殺耶穌的風聲了，接下來呢⋯⋯
回想童年時第一次聽見它，完美流洩而出的四部合聲溫柔地環繞禮拜堂，美妙的和聲、琅琅上口的旋律，以及充滿畫面和感情的歌詞，震撼了我的心。雖然不完全懂歌詞的意思，但複歌「免煩惱，心平安」的部分好像有種神奇魔力，反覆吟唱總能讓不耐焦躁的心慢慢安靜下來。
身處這樣的時空背景，貞文牧師的創作有一個明確的期待：「當這個古調成為整個台灣教會的詩歌，將是基督的愛讓族群彼此修和的時刻」，她不單是為了寫歌而創作它，這是上主的呼召，是她的禱告，更是一場講道......
如果你是第一次接觸這首聖詩，我相信你會很不習慣，因為從首行「喜樂和平兒」到它的曲風、許多的不協和音等等，都挑戰了我們對於所謂聖詩的期待。但你知道嗎？這樣的Ngāi-gio̍h（彆扭）可能正是作曲者駱維道老師精心的設計......
