耶穌
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這篇文章探討了馬太福音14章中耶穌用五餅二魚餵飽五千人的神蹟，並將其與現代基督徒的奉獻觀念相結合。作者分享了自己在奉獻過程中的掙扎和成長，強調透過信心和奉獻，不僅能參與神的工作，還能體驗到神的祝福和財務的自由。這段經文對基督徒生活的重要啟示在於，無論所擁有的多或少，願意拿出來的心意可以成就大事。
在生活中，你是否遇到過一些基督徒，他們的言行舉止讓人感到壓力甚至不適？他們可能出於好意，卻不知不覺地成為他人眼中「令人害怕的基督徒」。這些行為不僅影響基督信仰的見證，也可能阻礙人們認識耶穌的機會。
讓我們一起探討，為什麼有些基督徒讓人害怕，他們的特點是什麼？我們又該如何避免成為這樣的基督徒？
原文：大邦者下流，天下之牝，天下之交也。也常以靜勝牡，以靜為下。故大邦以小邦，則取小邦；小邦以下大邦，則取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不過欲養畜人，小邦不過欲入事人。夫兩者各得所欲，大者宜為下。
這一篇章是說，對待每一個人要以謙卑心，謙讓之心，換取是人的尊重與生存。不要有傲慢的心態，
讀了一篇記述二百年前貴州教會蒙難的文章，彷彿在看耶穌基督十二門徒的殉道事跡一樣；這篇文章讓我想起了聖教會的一句名言：「殉道者的血是教會的種子」。全世界得蒙耶穌基督救恩的人都應銘感這些用鮮血和生命去傳揚天國福音的前輩。以下跟大家分享這個故事：
乾隆十九年生於貴州的張大鵬，有大魁和大學兩名
好撒馬利亞人的比喻非常有名，就算不是基督徒可能也聽說過。
這是有關一個人受到強盜攻擊，倒在路邊快死掉，結果經過的祭司跟利未人都不願意出手幫助（這兩種身份人有嚴格的潔淨要求，不成碰血），最後是一位猶太人瞧不起，視為不潔淨的撒馬利亞人經過，幫助了這個人。
這故事裡的道德意含非常直白容易了解，守法守到
本文探討了馬太福音13章18-23節中的撒種比喻，如何揭示不同信徒對上帝話語的反應。通過個人經歷，反思聆聽的過程中遇到的挑戰與成長，並強調信心與行動的重要性。深入思考如何克服煩惱與迷惑，真心接受信仰，結出豐碩的果實，最終在困難中依然堅持信念，看到上主的恩典。
愛裏沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裏含着刑罰，懼怕的人在愛裏未得完全。（約翰一書 4:18）
「因為神不是預定我們受刑，乃是預定我們藉着我們主耶穌基督得救。」神差祂的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因信耶穌基督得救！祂已為我們所有的過犯罪孽死在十字架上。人會拒絕
一位台灣有名的企業家在一個宗教信仰講座上，為了說明各種宗教對事物有著的不同的理解，以「這兩杯水我該喝哪一杯？」作為例子，列舉各宗教的理論去加以說明。企業家說他的基督徒朋友告訴他：無論喝水的人作出怎樣的選擇，都是天主的安排。我不知道他是否完整地表述其基督徒朋友的原意，反正我不同意這個觀點。
在四十年的牧靈旅程中，魏神父面對了重重挑戰與自我反思。他的告解亭中，主耶穌的啟發讓他重新思考如何更有效地帶領教友。從過去的獨自承擔到接受信任與團隊合作，魏神父漸漸領悟到教會的活力來自每個人的參與。即使是終生犧牲奉獻的神父，也有成長的空間。
