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由新到舊
本書共有二十四章,共分為三大部分,第一部分為亞琛戰役、許特根森林,第二部分則是突出部自十二月十六日自二十六日止的戰鬥過程;最後則是結語。
拜占庭帝國與東正教世界 心得 本書共有七章,從政治、宗教、經濟等等層面,來形塑東正教世界的形成;還有做為東正教正統的拜占庭帝國的延續過程。
阿茲特克帝國 讀書心得 這本書共有十一章,討論了阿茲提克的宗教、藝術、社會階級制度;男女的社會角色等等。
這本書討論了東漢末與三國時代的體制、文學(書畫)、宗教、外交、軍事等等,而在東漢末的最重大事件:黃巾之亂,作者將其定調為文人內部之爭,而非單純的民眾起義;作者會這樣認為是因為:黃巾的主要聚集地潁川,不但是許多黨錮之禍文人的出身地,也是三國時期許 伊籍對孫權行拜見之禮
講座主要分為幾大部分,分別是西羅馬的衰亡、拜占庭(東羅馬)的羅馬認同、查士丁尼的西征、東羅馬的軍制和遺跡等等。
摘要 這次講座的主題主要是聚焦在參與二戰的台灣人,和其為何被歷史遺忘。 演講可以分為兩部分。 第一部分為台灣人作為殖民地,被徵用多少人、戰鬥與非戰鬥人員之比例、陣亡之比例(和朝鮮比較);與一般人眼中的二戰記憶(許多關於二戰的影視作品)。如筧橋英烈傳、莎韻之鐘、四行倉庫。 評論
這本書雖然有二十幾章,但內容組成卻十分簡單,分為三大部分:一. 十字軍東征的形成背景、二. 七次十字軍東征、三.結語。 而第五次被稱為兒童十字軍,但我在閱讀後認為這個稱呼應該不是因為人員組成,因敘述中雖有出現兒童,但參加者仍以成年人為主,但可惜的是作者並未解釋這個稱呼為何而來。
這本書共有二十五章,講述東羅馬帝國的產生、興起、衰落、中興、滅亡;帶後人一揭這個基督教在東方最大的保護者的面紗。 東羅馬的產生源自於戴克里先的四帝共治,又經歷了君士坦丁短暫的統一;最後則由狄奧多西確立東西分治,才產生了後世熟知的東羅馬帝國。
應仁之亂是從應仁元年(1467)到文明九年(1477)持續共11年的大亂[1]。 而應仁之亂帶來的影響則是-農民地位的提升,因為東西兩軍都拼命的徵兵,隨之帶來就是半濟命令(田租減少一半)的頻繁發佈;農民到最後反過來要求執行半濟(武家並未發佈,農民主動要求),以做為軍事徵用或協助的代價。
(一) 摘要 而美方在談判破局後,也是不斷以人力物力協助國方收復東北,但這就與蔣的先安關內再安關外之政策背道而馳,更使國民黨陷入了泥淖之中。因為軍力大多被布置於東北戰場,無暇顧及關內;佈局東北更是使蘇聯反彈。如同蔣劉兩位老師所言: (二) 評論