阿茲特克帝國 讀書心得

阿茲特克帝國 讀書心得

這本書共有十一章，討論了阿茲提克的宗教、藝術、社會階級制度；男女的社會角色等等。

阿茲特克人的計時法有兩種:太陽曆或季節曆，叫做「修伊托」，包含十八個月，每月有二十天，末五天是惡兆日。另一種是「托那波阿里」，即儀典曆或神聖曆，包括二十個順序固定的「徵兆符號」，與一至十三的數字相制，如「單蜥蜴」，「十二死亡」等等。這兩個曆法每五十二年完成一個排列變換週期[1]。

而阿茲特克的階級制度是明顯的，祭司與戰士是最重要的，以至於他們可以欺凌普通人民:

而阿茲特克為人所熟知的活人獻祭儀式，書中亦記載了如何完成:

接下來要介紹男性的社會角色:

女性的社會角色則是妻子

斷奶後，男孩跟隨父親學本領，女孩跟著母親學磨玉米、烹飪、紡紗，最後再學複雜的織布技能[5]。貴族女孩自青春期起就要受到比平民女孩更多的限制，要在祭司學校的女生部過幾年與世隔絕的生活，專心學習織繡。表面上看起來這只是「關起來就不會惹麻煩」的意思，其實織布與綴繡都是最受重視的婦女技藝，也只有這兩門技藝是婦女獨佔的[6]。

最後是藝術部分:

在我們看來，詩屬於藝術形態中最能表現個人特色的一種。詩對於美洲印第安人卻可以說是概括集體思維的藝術。內容明顯有別的各類歌詠(如戰士歌、植物萌芽歌、哀悼歌)都有明定的象徵與風格[7]。

像是跟生命有關的:

跟花有關的:

然後是雕刻:

雕刻出來的東西應該像原物，要有生命，不論要雕的是什麼，它的形狀要像原物，有原物的生命。……要仔細洞察你想照樣做的動物是什麼樣子，看出它的性情和外貌怎樣才能表露無遺[10]。

這本書在講述社會階級與宗教儀式時，我一開始的想法確實如同教科書所寫的一樣:社會階級明顯，雖有助於統治穩定，但在出現難題時；各階級難以同心協力面對(就像西班牙人登陸時，人民為何歡迎，因為他們以為西班牙人是拯救者)；殺人取心雖是宗教信仰， 卻也是西班牙人能夠長驅直入的原因之一(阿茲特克對附屬地採取高壓統治與恐怖統治)

但從阿茲特克人對美學的看法，我們也該驚嘆:為何數百年前的古人對美的想像與對生命的體悟就可以如此純粹? 也許是因為生命的短暫(阿茲提克帝國長年征戰)，又或者是階級制度的分明，讓每個人認命於自己在帝國內的角色?

也許做為一個帝國，阿茲特克不是一個好榜樣(高壓與恐怖)，但以文明的角度來看，阿茲特克留給後人的印象則不僅僅是一個好戰的文明，其曆法、詩歌、建築亦有很高的成就。

[1] 克蘭狄能著，薛絢譯《阿茲特克帝國》，(台北市，城邦文化，2001)，59。

[2] 《阿茲特克帝國》，78。

[3] 《阿茲特克帝國》，131，而在133頁中寫到:尤其是重大典禮，祭品通常是外國人，是重要戰役的俘虜。

[4] 《阿茲特克帝國》，160-161。

[5] 《阿茲特克帝國》，211。

[6] 《阿茲特克帝國》，212。

[7] 《阿茲特克帝國》，293。

[8] 《阿茲特克帝國》，299。

[9] 《阿茲特克帝國》，297。

[10] 《阿茲特克帝國》，303。