珮瑩/少年司法
4
位追蹤者
追蹤
土城人,對少年司法的興趣來自司法系時的因緣際會,流浪到歷史所後,曾在東京看過四季的風景,並用盡了全身的力氣寫下《日治時期台灣不良少年的誕生》。也曾在台灣第一女子看守所,以及可以最早看到日出的法院工作8年,用身體去體驗「規訓與懲罰」的力量。現在,則試圖藉著心理學與社會學的結合,看到少年司法的3D維度。
珮瑩/少年司法的沙龍
4
會員
4
內容數
加入
前往沙龍
加入
前往沙龍
發佈內容
我的成就
全部內容
由新到舊
珮瑩/少年司法的沙龍
2022/03/11
作為男人主體性代表的峇里島「鬥雞」游戲(下)
四、差額與數額相等的錢;五、玩火(賭博&地位/認同) 這兩個部分因為都是在談賭博,細節其他網誌有談到,我想我這裡就不多說。比較希望強調的是賭博所代表的「社會含義」。 公雞作為媒介,當一個人下注時,間接、隱喻地投入了一個人「公開的自我」。 另外,鬥雞的賭博也是一種認同性的賭博。 七、就什麼說點什麼
#
鬥雞
#
文化
#
社會學
23
留言
珮瑩/少年司法的沙龍
2022/03/08
鱸鰻囝仔亂寶島:什麼是「不良少年」?(下)
鱸鰻囝仔=不良少年? 斷大尾鱸鰻的後 不良少年誕生以後
#
青少年
#
不良少年
#
青少年犯罪
2
留言
珮瑩/少年司法的沙龍
2022/03/08
鱸鰻囝仔亂寶島:什麼是「不良少年」?(上)
正常還是不正常?「不良少年」到臺灣(上)
#
不良少年
#
流氓
#
犯罪
喜歡
留言
珮瑩/少年司法的沙龍
2022/03/07
作為男人主體性代表的峇里島「鬥雞」游戲(上)
《文化的解釋》,是美國的人類學家Clifford Geertz於1999年出版的論文集,裡面收錄了十五篇從1958年到1973年在峇里島進行人類學考察,所發表的論文。目前的中文版是由中國大陸的韓莉所譯,由譯林出版社於2008年出版。 本書目錄: 鬥雞是在第十五章,其中分作七個部分: 二、雄雞與男人
#
文化的解釋
#
鬥雞
#
峇里島
4
留言
vocus 勳章
NFT
了解
如何蒐集勳章