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由新到舊
瓊瑤在今年12月4日離世後，捲起了讀瓊瑤作品的小風潮，但在又以瓊瑤的《我的故事》和林婉珍的《往事浮光》特別受歡迎。世人都是喜歡看熱鬧的，特別是同一件事的兩個版本。
梁啟超在《中國近三百年學術史・第一講：反動與先驅》說：
原來儒家開宗的孔子不大喜歡說什麼「性與天道」，只是想從日用行為極平實處陶養成理想的人格。但到了佛法輸入以後，一半由儒家的自衛，一半由時代人心的要求，總覺得把孔門學說找補些玄學的作料才能滿足。
這是十分正確的，從宋明理學開始就走錯了路，後來的
莫以他芳華，否我葉繁盛。
花開各有時，草木各有性。
看到胡燕青的言論，可謂貽笑大方。「嚴肅文學」的定義本來就不怎麽嚴肅，所以不用討論了。倒是看鄺保威說說張愛玲怎麽談瓊瑤，是頗有趣味的。
小說還是要通俗一點比較好。張愛玲自己的作品也有分，早期第一爐香、傾城之戀、金鎖記、紅玫瑰與白玫瑰等等我讀得下去，也能欣賞，但是晚期的小團圓、相見歡、浮花浪蕊，很不容易看懂，第一次看簡直不知所云（或許會再看第二次，只是不知要等到何年何月了）。既然大多數人都不容易看懂，自然不會大紅，要紅也只有在文學界裡紅而已。我雖然不喜歡粗製濫造、公式化的情節，也不喜讀燒腦艱深的隱晦文字。閱讀就是為了樂趣，何必那麼傷腦筋呢
歐麗娟：「中國文學不是一個所謂「純粹為藝術而藝術的真空存在」，它事實上背後牽連整個社交需要，然後寫作出來的東西。」
精粹之言~
