Thumbnail
在漫無目的的流浪旅程 我來到了蘇黎世 聽說這裡的老城
Thumbnail
好友雍林作〈尋妻難〉,吾讀之甚喜,賦詩以和。
Thumbnail
我們本是小學校慶十週年的紀念品⋯⋯
Thumbnail
〈青衫紅顏〉(改編自林家謙〈某種老朋友〉,原作詞者為林夕)(國語)
Thumbnail
曾經有人問:「靈魂有重量嗎?」
Thumbnail
獨站在你小小墓前⋯⋯
Thumbnail
〈妳是我永遠最美的遺憾〉(改編自王傑〈一場遊戲一場夢〉,原作詞者為王文清)(國語)
Thumbnail
〈妳去愛你應該愛的人〉(改編自楊千樺〈小城大事〉,原作詞者為林夕)(國語)
Thumbnail
〈今生我注定一人〉(改編自Dear Jane〈不許你注定一人〉,原作詞者為Howie@Dear Jane)
Thumbnail
〈無題〉(改編自陳奕迅〈明年今日〉第一段,原作詞者為林夕)
Thumbnail
在漫無目的的流浪旅程 我來到了蘇黎世 聽說這裡的老城
Thumbnail
好友雍林作〈尋妻難〉,吾讀之甚喜,賦詩以和。
Thumbnail
我們本是小學校慶十週年的紀念品⋯⋯
Thumbnail
〈青衫紅顏〉(改編自林家謙〈某種老朋友〉,原作詞者為林夕)(國語)
Thumbnail
曾經有人問:「靈魂有重量嗎?」
Thumbnail
獨站在你小小墓前⋯⋯
Thumbnail
〈妳是我永遠最美的遺憾〉(改編自王傑〈一場遊戲一場夢〉,原作詞者為王文清)(國語)
Thumbnail
〈妳去愛你應該愛的人〉(改編自楊千樺〈小城大事〉,原作詞者為林夕)(國語)
Thumbnail
〈今生我注定一人〉(改編自Dear Jane〈不許你注定一人〉,原作詞者為Howie@Dear Jane)
Thumbnail
〈無題〉(改編自陳奕迅〈明年今日〉第一段,原作詞者為林夕)
Thumbnail
《未卜先知》是勤+緣出版社在2014年出版的「神探高斯系列」第二冊(此系列即1960-70年代環球出版社的「業餘偵探系列」),其中包括〈魔鬼的舞蹈〉、〈未卜先知〉、〈迷途橫禍〉、〈怪人奇騙〉、〈妖女煞星〉和〈金酋長〉共六個故事⋯⋯
Thumbnail
《衛斯理與白素》是《地底奇人》的續集。我讀的是明窗出版社2019年出版的珍藏版第五版⋯⋯
Thumbnail
《地底奇人》是衛斯理系列的第二個故事。我讀的是明窗出版社2020年出版的典藏版初版⋯⋯
Thumbnail
大概每個男人都會為自己喜歡過的人分類,《紅玫瑰與白玫瑰》就是在說一個「分類」的故事——紅與白的分類故事⋯⋯
Thumbnail
前面我已經看完了瓊瑤《我的故事》的皇冠版,現在也把春光版讀完,大致上對比過它與春光版的差異。
Thumbnail
瓊瑤《我的故事》是她在1988年到過大陸探親後才動筆寫的自傳,翌年完稿,有部分內容取自《不曾失落的日子》,目的是要「介紹真實人生中的我」⋯⋯
Thumbnail
這是立村文化出版的《亞森・羅蘋全集》第二集,包含了〈51423號彩券〉、〈藍鑽石〉、〈新戰局〉、〈黑暗中的曙光〉、〈綁架〉、〈亞森・羅蘋再度被捕〉、〈重回巴黎〉和〈字母之謎〉共八個短篇故事。其中頭六個故事相連,故事獨立成篇⋯⋯
Thumbnail
《戰龍》是倪匡「女黑俠木蘭花系列」的第二個故事,原名《血戰黑龍黨》,風雲時代出版社將其改名為《迷霧》。我讀的版本是交流圖書2004年出版的版本。
Thumbnail
《銷魂使者》是倪匡「浪子高達系列」的第二個故事,沒有包含在風雲時代出版社2002年出版的「浪子傳奇系列」裡,該系列有被改動的嫌疑,而《銷魂使者》恰好是例外。我讀的版本是收錄在王錚主編的《倪匡群俠傳》內,此書由豐林文化在2020年出版⋯⋯
Thumbnail
我沒有讀太多瓊瑤小說,印象比較深刻的只有《窗外》。剛讀《一簾幽夢》時,發現主角汪紫菱的形象與《窗外》主角江雁容的形象十分相似,汪母與江母也十分相似,連紫菱與雲帆、雁容與康南的年齡差距也很相近,雲帆與康南一樣,是結過婚的人,在女方心中是個見多識廣的人,兩人幾乎是同一個模板複製出來一樣⋯⋯
Thumbnail
《未卜先知》是勤+緣出版社在2014年出版的「神探高斯系列」第二冊(此系列即1960-70年代環球出版社的「業餘偵探系列」),其中包括〈魔鬼的舞蹈〉、〈未卜先知〉、〈迷途橫禍〉、〈怪人奇騙〉、〈妖女煞星〉和〈金酋長〉共六個故事⋯⋯
Thumbnail
《衛斯理與白素》是《地底奇人》的續集。我讀的是明窗出版社2019年出版的珍藏版第五版⋯⋯
Thumbnail
《地底奇人》是衛斯理系列的第二個故事。我讀的是明窗出版社2020年出版的典藏版初版⋯⋯
Thumbnail
大概每個男人都會為自己喜歡過的人分類,《紅玫瑰與白玫瑰》就是在說一個「分類」的故事——紅與白的分類故事⋯⋯
Thumbnail
前面我已經看完了瓊瑤《我的故事》的皇冠版,現在也把春光版讀完,大致上對比過它與春光版的差異。
Thumbnail
瓊瑤《我的故事》是她在1988年到過大陸探親後才動筆寫的自傳,翌年完稿,有部分內容取自《不曾失落的日子》,目的是要「介紹真實人生中的我」⋯⋯
Thumbnail
這是立村文化出版的《亞森・羅蘋全集》第二集,包含了〈51423號彩券〉、〈藍鑽石〉、〈新戰局〉、〈黑暗中的曙光〉、〈綁架〉、〈亞森・羅蘋再度被捕〉、〈重回巴黎〉和〈字母之謎〉共八個短篇故事。其中頭六個故事相連,故事獨立成篇⋯⋯
Thumbnail
《戰龍》是倪匡「女黑俠木蘭花系列」的第二個故事,原名《血戰黑龍黨》,風雲時代出版社將其改名為《迷霧》。我讀的版本是交流圖書2004年出版的版本。
Thumbnail
《銷魂使者》是倪匡「浪子高達系列」的第二個故事,沒有包含在風雲時代出版社2002年出版的「浪子傳奇系列」裡,該系列有被改動的嫌疑,而《銷魂使者》恰好是例外。我讀的版本是收錄在王錚主編的《倪匡群俠傳》內,此書由豐林文化在2020年出版⋯⋯
Thumbnail
我沒有讀太多瓊瑤小說,印象比較深刻的只有《窗外》。剛讀《一簾幽夢》時,發現主角汪紫菱的形象與《窗外》主角江雁容的形象十分相似,汪母與江母也十分相似,連紫菱與雲帆、雁容與康南的年齡差距也很相近,雲帆與康南一樣,是結過婚的人,在女方心中是個見多識廣的人,兩人幾乎是同一個模板複製出來一樣⋯⋯
Thumbnail
蔡瀾向倪匡說,他會跟着金庸去臺北參加金庸小說研究會,順便去辦「金庸宴」,就是辦個宴會復刻金庸筆下的美妙菜式⋯⋯
Thumbnail
蔡瀾評完倪匡的小說以後,引錄了倪匡的話⋯⋯
Thumbnail
開始了瀏覽線上書庫就停不下來,竟然又讓我找到了007小說中文版⋯⋯
Thumbnail
此前我曾說有熱心人士把《武俠世界》雜誌掃描放到網路上,數量龐大,可以輯出許多絕版武俠小說⋯⋯
Thumbnail
趙煥亭《奇俠精忠傳》全書二百一十八回。中國文史出版社的趙煥亭《奇俠精忠傳》四冊(下稱「文史版」),有好也有壞⋯⋯
Thumbnail
我有寫閱書記錄的習慣,說起來也應該要謝謝小學時期的訓練,養成了這個習慣⋯⋯
Thumbnail
許倬雲逝世,立刻就出現了一些質疑其人格的聲音⋯⋯
Thumbnail
食評,故名思義,食物及進食體驗的評論⋯⋯
Thumbnail
大概蔡瀾也知道倪匡小說的優缺點⋯⋯
Thumbnail
《老友寫老友》是一本蔡瀾的散文選集,大概從倪匡移民去三藩市不久後開始寫,中間有些是連貫的,有些只有發表的前後次序關係,內容卻不連貫⋯⋯
Thumbnail
蔡瀾向倪匡說,他會跟着金庸去臺北參加金庸小說研究會,順便去辦「金庸宴」,就是辦個宴會復刻金庸筆下的美妙菜式⋯⋯
Thumbnail
蔡瀾評完倪匡的小說以後,引錄了倪匡的話⋯⋯
Thumbnail
開始了瀏覽線上書庫就停不下來,竟然又讓我找到了007小說中文版⋯⋯
Thumbnail
此前我曾說有熱心人士把《武俠世界》雜誌掃描放到網路上,數量龐大,可以輯出許多絕版武俠小說⋯⋯
Thumbnail
趙煥亭《奇俠精忠傳》全書二百一十八回。中國文史出版社的趙煥亭《奇俠精忠傳》四冊(下稱「文史版」),有好也有壞⋯⋯
Thumbnail
我有寫閱書記錄的習慣,說起來也應該要謝謝小學時期的訓練,養成了這個習慣⋯⋯
Thumbnail
許倬雲逝世,立刻就出現了一些質疑其人格的聲音⋯⋯
Thumbnail
食評,故名思義,食物及進食體驗的評論⋯⋯
Thumbnail
大概蔡瀾也知道倪匡小說的優缺點⋯⋯
Thumbnail
《老友寫老友》是一本蔡瀾的散文選集,大概從倪匡移民去三藩市不久後開始寫,中間有些是連貫的,有些只有發表的前後次序關係,內容卻不連貫⋯⋯
Thumbnail
從古音學的緣起、其發展時所遇到的問題及問題的解決,並古音系統之建構,三大部份來解釋古音學的發展。
Thumbnail
分十五項整理聲韻學重點。
Thumbnail
夏丏尊、葉聖陶《文心》重點摘要
Thumbnail
曹之《中國古籍版本學》摘要
Thumbnail
劉起釪《尚書學史》摘要。
Thumbnail
安伯托・艾可《如何撰寫畢業論文——給人文學科研究生的建議》摘要。
Thumbnail
蔣慶《公羊學引論》摘要。
Thumbnail
馬宗霍《中國經學史》摘要
Thumbnail
張顯成《簡帛文獻學通論》摘要
Thumbnail
龔鵬程《中國文學史》摘要。
Thumbnail
從古音學的緣起、其發展時所遇到的問題及問題的解決,並古音系統之建構,三大部份來解釋古音學的發展。
Thumbnail
分十五項整理聲韻學重點。
Thumbnail
夏丏尊、葉聖陶《文心》重點摘要
Thumbnail
曹之《中國古籍版本學》摘要
Thumbnail
劉起釪《尚書學史》摘要。
Thumbnail
安伯托・艾可《如何撰寫畢業論文——給人文學科研究生的建議》摘要。
Thumbnail
蔣慶《公羊學引論》摘要。
Thumbnail
馬宗霍《中國經學史》摘要
Thumbnail
張顯成《簡帛文獻學通論》摘要
Thumbnail
龔鵬程《中國文學史》摘要。
Thumbnail
第十六集: 向雲飛遇上了鬼王星、震天鼓、撼地鑼和動海鈸⋯⋯
Thumbnail
第百零九回: 沈三娘質問夏瑩瑩⋯⋯
Thumbnail
第百零八回: 俊俏女子叫張方出來,張方把事情大略一說⋯⋯
Thumbnail
第百零七回: 沈三娘回來,赫然發現兩件寶貝不見了,沈三娘知道一定是張方偷走的⋯⋯
Thumbnail
第十五集: 震天鼓控制着拾字郎的元功,鬼王星準備夾擊拾字郎⋯⋯
Thumbnail
第百零六回: 原來老頭子是「妙手鎮西洋」夏九宵,老夫人是「厭事婆婆」沈三娘⋯⋯
Thumbnail
第十四集: 斯文客把向雲飛打傷,而紫面煞神則率領匪徒圍攻向雲飛,他摔下懸崖⋯⋯
Thumbnail
第百零五回: 老頭子和老夫人開始討論童林和鐵扇寺之間的樑子⋯⋯
Thumbnail
第百零四回: 張方來到莊子裡⋯⋯
Thumbnail
第十三集: 隨風飄和小金剛在赤魔洞大戰,小金剛使出絕招⋯⋯
Thumbnail
第十六集: 向雲飛遇上了鬼王星、震天鼓、撼地鑼和動海鈸⋯⋯
Thumbnail
第百零九回: 沈三娘質問夏瑩瑩⋯⋯
Thumbnail
第百零八回: 俊俏女子叫張方出來,張方把事情大略一說⋯⋯
Thumbnail
第百零七回: 沈三娘回來,赫然發現兩件寶貝不見了,沈三娘知道一定是張方偷走的⋯⋯
Thumbnail
第十五集: 震天鼓控制着拾字郎的元功,鬼王星準備夾擊拾字郎⋯⋯
Thumbnail
第百零六回: 原來老頭子是「妙手鎮西洋」夏九宵,老夫人是「厭事婆婆」沈三娘⋯⋯
Thumbnail
第十四集: 斯文客把向雲飛打傷,而紫面煞神則率領匪徒圍攻向雲飛,他摔下懸崖⋯⋯
Thumbnail
第百零五回: 老頭子和老夫人開始討論童林和鐵扇寺之間的樑子⋯⋯
Thumbnail
第百零四回: 張方來到莊子裡⋯⋯
Thumbnail
第十三集: 隨風飄和小金剛在赤魔洞大戰,小金剛使出絕招⋯⋯
Thumbnail
《苦海女神龍》(1983)是1983年版《雲州大儒俠》的續作,共三十集,製作人員名單待考⋯⋯
Thumbnail
條列簡介《苦海女神龍》的登場人物。
Thumbnail
江湖上出現了一個人物:逃名客。他總是戴着面具,武功又高,卻總不願意透露自己的真實身份⋯⋯
Thumbnail
1983年版《雲州大儒俠》是現存的早期電視布袋戲劇集,共十三集,由黃俊郎主演,製作人劉文雄,王卿、稻草人編劇,陳碧珍編審⋯⋯
Thumbnail
條列介紹1983年版《雲州大儒俠》角色
Thumbnail
故事由史艷文與書僮庸兒前往杭州拜祭岳飛開始,當時史艷文已經名滿天下,途中結交了不少俠客⋯⋯
Thumbnail
《苦海女神龍》(1983)是1983年版《雲州大儒俠》的續作,共三十集,製作人員名單待考⋯⋯
Thumbnail
條列簡介《苦海女神龍》的登場人物。
Thumbnail
江湖上出現了一個人物:逃名客。他總是戴着面具,武功又高,卻總不願意透露自己的真實身份⋯⋯
Thumbnail
1983年版《雲州大儒俠》是現存的早期電視布袋戲劇集,共十三集,由黃俊郎主演,製作人劉文雄,王卿、稻草人編劇,陳碧珍編審⋯⋯
Thumbnail
條列介紹1983年版《雲州大儒俠》角色
Thumbnail
故事由史艷文與書僮庸兒前往杭州拜祭岳飛開始,當時史艷文已經名滿天下,途中結交了不少俠客⋯⋯
Thumbnail
曾永義:「如果沒有「勾欄獻藝」,中國戲曲就不能從小戲發展到大戲。」
Thumbnail
歐麗娟:「盛極一時的人文現象,總是會引發人們的模仿,因此這人文現象的末流是在所難免。」
Thumbnail
曾永義:「五種戲曲資料不是孤獨的,而是可以互補有無。」
Thumbnail
歐麗娟:「研究文學史,如果沒有歷史意識,沒有自覺地把它放在時間脈絡裡面去追蹤、探源、考查,我們其實很容易就把一個文學作品當作是一個架空的、沒有任何社會脈絡和歷史背景的、孤立的個體來分析。」
Thumbnail
杜正勝:「傳統想法認為周與秦不是一貫,周代及以前都是美好的,秦代及以後都是不好的。」
Thumbnail
歐麗娟:「建安文學的悲涼並非悲哀,而是以悲為美。」
Thumbnail
歐麗娟:「建安不只是年號,還有獨特的文學風格可以自成一個時期,有建安七子為代表。」
Thumbnail
歐麗娟:「中國文學不是一個所謂「純粹為藝術而藝術的真空存在」,它事實上背後牽連整個社交需要,然後寫作出來的東西。」
Thumbnail
歐麗娟:「古詩十九首是一個劃時代的作品,第一次集中地表現「歎逝」的主題,更把這種大自然生滅的特性,擴張成其本質。」
Thumbnail
曾永義:「真正地把戲曲當作戲曲來研究,而不是另一種文獻,用乾嘉的治學方法來考據、校勘,也不過是文革後才開始。」
Thumbnail
曾永義:「如果沒有「勾欄獻藝」,中國戲曲就不能從小戲發展到大戲。」
Thumbnail
歐麗娟:「盛極一時的人文現象,總是會引發人們的模仿,因此這人文現象的末流是在所難免。」
Thumbnail
曾永義:「五種戲曲資料不是孤獨的,而是可以互補有無。」
Thumbnail
歐麗娟:「研究文學史,如果沒有歷史意識,沒有自覺地把它放在時間脈絡裡面去追蹤、探源、考查,我們其實很容易就把一個文學作品當作是一個架空的、沒有任何社會脈絡和歷史背景的、孤立的個體來分析。」
Thumbnail
杜正勝:「傳統想法認為周與秦不是一貫,周代及以前都是美好的,秦代及以後都是不好的。」
Thumbnail
歐麗娟:「建安文學的悲涼並非悲哀,而是以悲為美。」
Thumbnail
歐麗娟:「建安不只是年號,還有獨特的文學風格可以自成一個時期,有建安七子為代表。」
Thumbnail
歐麗娟:「中國文學不是一個所謂「純粹為藝術而藝術的真空存在」,它事實上背後牽連整個社交需要,然後寫作出來的東西。」
Thumbnail
歐麗娟:「古詩十九首是一個劃時代的作品,第一次集中地表現「歎逝」的主題,更把這種大自然生滅的特性,擴張成其本質。」
Thumbnail
曾永義:「真正地把戲曲當作戲曲來研究,而不是另一種文獻,用乾嘉的治學方法來考據、校勘,也不過是文革後才開始。」
Thumbnail
陳生:天心,有個文哲所座談會:「經學史學化的反省與開展」。 天心:有興趣,聽范XX講空話反省反省。范就是文哲所裡大力主張經學不應該史學化的人,但是她自己研究出土文獻為主,美其名古文經。
Thumbnail
天心:又回到一開始,經學有沒有死,就是信不信的問題。 黃生:對咯,你終於搞清了。沒有行為的信德就是死的。
Thumbnail
天心:不過我覺得還是注經比較重要。
Thumbnail
天心:假如我們研究出某個經學家對經只有信仰,那麼他大概不能稱為有學問了吧。這會不會跟中國有沒有哲學的爭論很像,當我們拿西方那套東西去套古人,發現套不上去啊,他們就不會那樣子思考,就沒結論了。
Thumbnail
KW:經學的確是死了,像上帝已死也不是說宗教不存在。
Thumbnail
陳生:天心,你看:劉怡君的《援經入律——《唐律疏議》立法樞軸與詮釋進路》,這就是我上次和你說的經學具體運用的研究之一。
Thumbnail
天心:「經學家有兩種,一種為思想家型,他們受了經學典籍的基本教育,而經學典籍在他們思想中發生各種程度不同的作用,他們並非以傳經為業的經學家型人物。而由二戴《禮記》、《易》十《翼》、《春秋》三《傳》可知另有一批經學家,以某一經為中心,作了許多解釋和創發的工作。他們順着所治的經以形成他們的思想⋯⋯
Thumbnail
陳生:歷史系的人就是笑我們在做讀書心得,他們說我們就是翻譯,寫一下說什麼罷了。
Thumbnail
陳生:汪應辰《桐源書院記》說:「是心即書室也。吾能潔修神明之舍以讀吾書,則《論》、《孟》、《庸》、《學》之四書不在方冊,在吾丹府之中矣;六經子史之旨趣不在篇簡,在吾靈臺之內矣。」經學有沒有死,看你的表現咯。
Thumbnail
天心:「上帝已死」是什麽意思?信仰上帝的宗教繼續存在,可以推翻上帝已死的論述嗎?我初步想法是假如按照尼采對「上帝」的定義,那麽這個「上帝」當然死了。但是這有什麼意義?我也可以對「上帝」下定義,然後我就說「上帝」並沒有死。 沒有意義是在於我都先給那個對象框好範圍,那我的描述自然正確。簡而言之,先射箭再
Thumbnail
陳生:天心,有個文哲所座談會:「經學史學化的反省與開展」。 天心:有興趣,聽范XX講空話反省反省。范就是文哲所裡大力主張經學不應該史學化的人,但是她自己研究出土文獻為主,美其名古文經。
Thumbnail
天心:又回到一開始,經學有沒有死,就是信不信的問題。 黃生:對咯,你終於搞清了。沒有行為的信德就是死的。
Thumbnail
天心:不過我覺得還是注經比較重要。
Thumbnail
天心:假如我們研究出某個經學家對經只有信仰,那麼他大概不能稱為有學問了吧。這會不會跟中國有沒有哲學的爭論很像,當我們拿西方那套東西去套古人,發現套不上去啊,他們就不會那樣子思考,就沒結論了。
Thumbnail
KW:經學的確是死了,像上帝已死也不是說宗教不存在。
Thumbnail
陳生:天心,你看:劉怡君的《援經入律——《唐律疏議》立法樞軸與詮釋進路》,這就是我上次和你說的經學具體運用的研究之一。
Thumbnail
天心:「經學家有兩種,一種為思想家型,他們受了經學典籍的基本教育,而經學典籍在他們思想中發生各種程度不同的作用,他們並非以傳經為業的經學家型人物。而由二戴《禮記》、《易》十《翼》、《春秋》三《傳》可知另有一批經學家,以某一經為中心,作了許多解釋和創發的工作。他們順着所治的經以形成他們的思想⋯⋯
Thumbnail
陳生:歷史系的人就是笑我們在做讀書心得,他們說我們就是翻譯,寫一下說什麼罷了。
Thumbnail
陳生:汪應辰《桐源書院記》說:「是心即書室也。吾能潔修神明之舍以讀吾書,則《論》、《孟》、《庸》、《學》之四書不在方冊,在吾丹府之中矣;六經子史之旨趣不在篇簡,在吾靈臺之內矣。」經學有沒有死,看你的表現咯。
Thumbnail
天心:「上帝已死」是什麽意思?信仰上帝的宗教繼續存在,可以推翻上帝已死的論述嗎?我初步想法是假如按照尼采對「上帝」的定義,那麽這個「上帝」當然死了。但是這有什麼意義?我也可以對「上帝」下定義,然後我就說「上帝」並沒有死。 沒有意義是在於我都先給那個對象框好範圍,那我的描述自然正確。簡而言之,先射箭再
Thumbnail
記錄教授有關期末報告的語錄三則。
Thumbnail
記錄教授有關評論系上事務語錄十六則。
Thumbnail
記錄教授有關評論詩詞吟唱語錄一則。
Thumbnail
記錄教授嘲諷語錄二十四則。
Thumbnail
記錄教授有關《史記》語錄四則。
Thumbnail
記錄教授論學語錄十七則。
Thumbnail
記錄教授有關期末報告的語錄三則。
Thumbnail
記錄教授有關評論系上事務語錄十六則。
Thumbnail
記錄教授有關評論詩詞吟唱語錄一則。
Thumbnail
記錄教授嘲諷語錄二十四則。
Thumbnail
記錄教授有關《史記》語錄四則。
Thumbnail
記錄教授論學語錄十七則。
Thumbnail
昔⋯⋯
Thumbnail
時張曖晏講授中文⋯⋯
Thumbnail
某年⋯⋯
Thumbnail
某年⋯⋯
Thumbnail
某生嗜籃球如命⋯⋯
Thumbnail
有男女學子相慕成儷⋯⋯
Thumbnail
時曾開武致仕⋯⋯
Thumbnail
時曾開武告老⋯⋯
Thumbnail
某生嗜睡⋯⋯
Thumbnail
張公佐亮自號Newein⋯⋯
Thumbnail
昔⋯⋯
Thumbnail
時張曖晏講授中文⋯⋯
Thumbnail
某年⋯⋯
Thumbnail
某年⋯⋯
Thumbnail
某生嗜籃球如命⋯⋯
Thumbnail
有男女學子相慕成儷⋯⋯
Thumbnail
時曾開武致仕⋯⋯
Thumbnail
時曾開武告老⋯⋯
Thumbnail
某生嗜睡⋯⋯
Thumbnail
張公佐亮自號Newein⋯⋯
Thumbnail
蓋八股者,明代科舉取士之專用文體⋯⋯
Thumbnail
在2000年左右開始推行教師合約制⋯⋯
Thumbnail
金木水火土⋯⋯
Thumbnail
雖然暫時風平浪靜,但海底下的暗湧卻從未平息⋯⋯
Thumbnail
他和藹可親,師生視他為好爸爸⋯⋯
Thumbnail
服務將近三十年,亦是經濟科教科書的作者⋯⋯
Thumbnail
鑒於有師弟妹屢次問及這個問題⋯⋯
Thumbnail
兩位的心情指數,可以用金融投資作比喻⋯⋯
Thumbnail
訓導處和訓導主任,與校風、學生息息相關⋯⋯
Thumbnail
一些準時三點三十五分便下班⋯⋯
Thumbnail
蓋八股者,明代科舉取士之專用文體⋯⋯
Thumbnail
在2000年左右開始推行教師合約制⋯⋯
Thumbnail
金木水火土⋯⋯
Thumbnail
雖然暫時風平浪靜,但海底下的暗湧卻從未平息⋯⋯
Thumbnail
他和藹可親,師生視他為好爸爸⋯⋯
Thumbnail
服務將近三十年,亦是經濟科教科書的作者⋯⋯
Thumbnail
鑒於有師弟妹屢次問及這個問題⋯⋯
Thumbnail
兩位的心情指數,可以用金融投資作比喻⋯⋯
Thumbnail
訓導處和訓導主任,與校風、學生息息相關⋯⋯
Thumbnail
一些準時三點三十五分便下班⋯⋯
Thumbnail
且說西廠指揮同知云「吾有一計」,御史大夫極喜⋯⋯
Thumbnail
話說天子召左丞相⋯⋯
Thumbnail
正說天子問說何方賢人⋯⋯
Thumbnail
卻說三人週一午後於教場戲蹴鞠⋯⋯
Thumbnail
正說李公新掌爐事,不到半月⋯⋯
Thumbnail
且說奪了秋波盃,更是加緊練兵⋯⋯
Thumbnail
正說驕陽碰着碧海,反方驕陽社理屈當作理直談⋯⋯
Thumbnail
話說天子趁着八月天時,聘得論辯教頭⋯⋯
Thumbnail
正說天子設招賢榜,招得三人應論辯教頭⋯⋯
Thumbnail
且說天子棋戰李公,只知死命跟着棋譜,不曉變通,且錯跟黑子着法,自是必輸⋯⋯
Thumbnail
且說西廠指揮同知云「吾有一計」,御史大夫極喜⋯⋯
Thumbnail
話說天子召左丞相⋯⋯
Thumbnail
正說天子問說何方賢人⋯⋯
Thumbnail
卻說三人週一午後於教場戲蹴鞠⋯⋯
Thumbnail
正說李公新掌爐事,不到半月⋯⋯
Thumbnail
且說奪了秋波盃,更是加緊練兵⋯⋯
Thumbnail
正說驕陽碰着碧海,反方驕陽社理屈當作理直談⋯⋯
Thumbnail
話說天子趁着八月天時,聘得論辯教頭⋯⋯
Thumbnail
正說天子設招賢榜,招得三人應論辯教頭⋯⋯
Thumbnail
且說天子棋戰李公,只知死命跟着棋譜,不曉變通,且錯跟黑子着法,自是必輸⋯⋯
Thumbnail
王度廬「《鶴》《鐵》五部曲」現在通行的繁體字版本主要有三種,按出版時間排序依次為:1985年聯經版、2001年遠景版和2001年天地版⋯⋯
Thumbnail
「薈要」之名始於《四庫全書薈要》。其時乾隆命編《四庫全書》,卷帙浩大,恐有生之年難以得見,故先擷取精華,編成《四庫全書薈要》⋯⋯
Thumbnail
王度廬「《鶴》《鐵》五部曲」現在通行的繁體字版本主要有三種,按出版時間排序依次為:1985年聯經版、2001年遠景版和2001年天地版⋯⋯
Thumbnail
「薈要」之名始於《四庫全書薈要》。其時乾隆命編《四庫全書》,卷帙浩大,恐有生之年難以得見,故先擷取精華,編成《四庫全書薈要》⋯⋯
Thumbnail
華峰是個安份守己的中學老師,其實用安份守己來形容他,也不足以容他的謹慎⋯⋯
Thumbnail
泥土。潮濕的泥土。 戒指。鑲着暗淡小鑽石的戒指⋯⋯
Thumbnail
余於民國一零四年至臺灣留學⋯⋯
Thumbnail
原文於2021年11月9日以〈也談「馬不停蹄」——不能還是不為?〉為題,刊登於《立場新聞》
Thumbnail
在師大路上的美玉堂,是我最常光顧的篆刻用品店。
Thumbnail
機首朝向東北偏東起飛,飛機爬升,我從機窗往外望,大約看到的是龍鼓灘發電站⋯⋯
Thumbnail
月華街的一條「長樓梯」,每一階都是回憶。
Thumbnail
「往調景嶺列車即將到達,請先讓車上乘客落車⋯⋯」觀塘站的月台上好像每一寸都被冰封,地面似冰川般冒着寒氣⋯⋯
Thumbnail
我邊拿出課本、筆盒,邊悄悄地瞥了妳幾眼,妳披肩及腰的長長烏髮,又黑又亮的彎彎睫毛,頭戴如雪般的白冷帽,身穿淡杏色的羊毛衣。
Thumbnail
西湖蓋着一層薄薄的白霧,湖上有觀光用的小舟往來不絕,蘇堤上亦是摩肩接踵,為西湖更添熱鬧⋯⋯
Thumbnail
華峰是個安份守己的中學老師,其實用安份守己來形容他,也不足以容他的謹慎⋯⋯
Thumbnail
泥土。潮濕的泥土。 戒指。鑲着暗淡小鑽石的戒指⋯⋯
Thumbnail
余於民國一零四年至臺灣留學⋯⋯
Thumbnail
原文於2021年11月9日以〈也談「馬不停蹄」——不能還是不為?〉為題,刊登於《立場新聞》
Thumbnail
在師大路上的美玉堂,是我最常光顧的篆刻用品店。
Thumbnail
機首朝向東北偏東起飛,飛機爬升,我從機窗往外望,大約看到的是龍鼓灘發電站⋯⋯
Thumbnail
月華街的一條「長樓梯」,每一階都是回憶。
Thumbnail
「往調景嶺列車即將到達,請先讓車上乘客落車⋯⋯」觀塘站的月台上好像每一寸都被冰封,地面似冰川般冒着寒氣⋯⋯
Thumbnail
我邊拿出課本、筆盒,邊悄悄地瞥了妳幾眼,妳披肩及腰的長長烏髮,又黑又亮的彎彎睫毛,頭戴如雪般的白冷帽,身穿淡杏色的羊毛衣。
Thumbnail
西湖蓋着一層薄薄的白霧,湖上有觀光用的小舟往來不絕,蘇堤上亦是摩肩接踵,為西湖更添熱鬧⋯⋯