《82年生的金智英》

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這本書在韓國引起強烈回響,翻拍的電影也即將上映。這本書前我就十分期待,到底是什麼樣的一本書,男性讀了會被稱讚,女性讀了卻會被抵制?看完後我知道了,因為這本書談女性的困境,那些一直被忽視、被視為理所當然的犧牲

本書以一個1982年出生的金智英為主角,以她生活至今的故事來看韓國社會,用提問代替攻擊,因此更讓人覺得悲哀。故事從 2015年金智英丈夫發現她發病,讓她接受心理醫生治療開始。

依照時序,金智英先是用孩子的眼光直視男女差異,隨著年紀增長開始求學、就業,然後走入婚姻。她發現性別不平等會造成落差,於是她更努力要讓自己比男性優秀,因為只有比男性優秀,才能擁有一樣的地位,然而這個社會卻不斷打擊她。

故事的最後,藉由她的病例,某個男人感謝妻子的付出,但「不論是多麼有能力、表現優秀的人,只要解決不了育兒問題,女職員都免不了會帶來這些困擾。......下一個人一定要找未婚單身的才行。」這樣的結論意外諷刺,我很同情妳、感謝妳,但是這是妳的問題,請不要造成我的困擾。配合上韓國具體的統計資料,整本書就是活生生、血淋淋對社會的控訴。金智英只是統計數據之一,而她從來都忍氣吞聲,不去向那些人抗議,但這不代表她不存在或是接受這種不公平。

這本書雖然是以韓國作為背景,但是我們卻看到不少跟臺灣相似的狀況。在性別平等的部分也許臺灣好一點,但也就只是那麼一點。女性面試仍然會被問結婚沒?有沒有對象?預計哪時候結婚?有沒有懷孕的計畫?結婚之後,仍然會被問為什麼沒有小孩?有沒有計畫生個小孩?遇到性騷擾的時候仍然是妳要學會保護自己,妳為什麼要跟陌生人講話?妳為什麼不反抗?談到家務的時候,還是「我幫妳做」。這些都顯示了我們仍然覺得女性就應該怎麼樣,即使是無意識都傷人。

沒有誰應該理所當然地做什麼,也沒有誰應該理所當然被犧牲,可是我們卻往往習慣犧牲弱勢的一方。以愛為名,強迫勞動、犧牲、奉獻,然後告訴妳「不要老是只想著自己的失去」,可是為什麼男性不用失去?如果家庭跟婚姻是一人要付出一半,那沒有數值的就不算了嗎?因為妳是妻子,所以要為丈夫分憂解勞,努力成全他,那為什麼不是相反?因為妳是母親,所以要為孩子失去夢想、事業和成就,那為什麼父親不用?我們總是寬容男性晚點學著當父親,卻要求女生從小要學會照顧人,要學會犧牲奉獻,反正之後當媽媽也要學會,但是為什麼?

《82年的金智英》是一本不該被錯過的書,這就是某個女性的人生故事,那個人熟悉的就像是某個妳身邊的她,妳一定在某個時候遇過她,卻也只能無奈的與她對望,因為妳們對於這個社會束手無策。對於男生而言,你們也一定看過她,只是你們看到的是她的外在,從來都不曾看入她的人生,因為你們不曾察覺到差異,又或著察覺了卻不在意。

越弱勢的人,越能同理他人,有趣的是弱勢者會卻總對強勢者較為寬容。希望看過書的每一個人除了同情和感謝以外,可以一起來改變這個社會,讓2022年出生的孩子不曾見過金智英這樣的女性,也不再對金智英有共鳴。

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