《便利店人間》我們都在構築別人、別人也都在構築我

2020/04/15閱讀時間約 5 分鐘

#email Reading Plan，來自於和朋友間的閱讀計畫，起源於想開「讀書會」但卻想不出如何開始？用email的方式雖然少了面對面的溫暖(？)但透過書寫，其實讓自己更容易沉靜下來，每個月一本書，來回討論。

簡介：主角「古倉惠子」是個未婚36歲卻仍在便利商店打工的女子。某天一位以尋求結婚對象為目標的打工男子白羽，對惠子賴以生存的信念提出質疑，在信念被顛覆狀況下的惠子，到底會選擇堅持自我，還是屈服於整個無形的體制，來迎合社會的期望呢？作者用大家習以為常的便利商店做出發，延伸對整體社會無奈的控訴，戳破鼓勵自由發展的假象。

dear T

迅速的將這本看完，前後應該只花了一個晚上，沒想到他這麼薄~選擇這本書主要是因為他是芥川賞的得主。老實說看完的那個瞬間有點空虛，他不是一本讓你迫不及待一直看下去的書，但後面會細細的品味著裡面的句子；讓我想到了院線大片與藝文片的區別，這本書應該就屬於藝文類行吧，帶有濃濃的日本風味。

圖來自於博客來

認真的思考裡面的一些關係之後，我突然驚覺：「原來很多人也是這麼感覺得，我不是個奇怪的人」，常常覺得跟這個世界格格不入、覺得不合時宜，maybe你會覺得我過得很好阿，好像沒什麼煩惱，但那也只是表像。其實人類就是群體動物，所以也就是要互相學習而增長，裡面提的其實就是流行的那回事吧，學習30歲正常人的穿著，主角的同事也可能就是看著電視學著穿搭，或是像我們逛網拍、滑IG就是為了跟上「和大家一樣」的那個潮流，我們都怕被邊緣化，現在大家追求「每個人都是獨立個體」、「文青」等等，但其實默默的他們也變成一群人，一群互相學習如何穿搭衣服、如何去喜歡一樣的音樂、一樣的討論話題的一群人，他們並沒有真獨立。

我覺得在學校還沒有這麼明顯，但出社會也就是模仿的開端吧，應該說模仿社會化的戰爭正式開始，學生時期可能都還在摸索；就好比上班族該怎麼穿、設計人該怎麼穿、去跟業主吃飯的時候要穿什麼、開會該怎麼樣，光從服裝這點就有這麼多，更何況是其他的種種；讓我想起了研究所的時候有一次我們在跟老師爭辯，個人的自由意志到底自不自由？我到底是不是真的我？那時候的論點是：當我們被社會化的時候、進入社會的時候，我就不是真的我了！因為「我」這件事已經被塑造成他應該怎麼樣，或是說只要說出口、寫成字，這都「意有所指」，而這「意有所指」的背後就是被社會所規範的。

所以我們的結論是，當你出生下來的時候，有思想的時候你就不是「真你」，這可能對你來說很玄，我那時候也一直想不透這事，覺得在跟自己的價值觀打架，但也就是哲學有趣的地方吧，沒有真的對與錯，答案是透過討論一直在爭辯的。基於此，主角在學習模仿同事的同時，同事其實也是在模仿其他的人，同事的說話語氣可能是在上間店他所偏好的主管所說話的方式，那也不是真的這個同事的風格、語氣等等，我們都在構築別人、別人也都在構築我。

我們練習成為一個正常的人，要謙虛、要溫柔(這可能還帶有性別意識)、要聰明、要勇敢…要好好的畢業、要有穩定的工作、結婚、買車買房、生小孩、幫小孩上各種厲害的才藝課…等等，其實我覺得我潛移默化之中，也被社會大力的規範了，我以前不覺得這些有什麼重要，尤其結婚生子那塊，(內心吶喊：老娘才不要生小孩欸，半條命都沒了)，但現在看到越來越多朋友買車買房、結婚生小孩等等，心中還是會有一種莫名的羨慕感，這說出來好可恥，但他是真實的。而這些規律若好像不是如此運轉的話，就會變成一個不正常的人，就像書中的白羽表示：

「明明只是想要在那裏什麼不做、靜靜呼吸而已，但所有人都會來干預你的人生。」

突然想想，你這次離開公司，心中有這麼多的不滿、憤怒、傻眼等等是否也是帶有很多擔心被邊緣的(被不正常化)的因素在，在我的認知裡，就是順其自然，讓他過去吧！也可能因為我對於很多事情的懶惰或是說不在乎。送你一句話宋尚緯的詩集：

「當我想起這些事情的時候，我強迫自己用更加無所謂的態度面對一切，假裝自己不在乎，因為不在乎所以超然，因為超然所以無所畏懼。」

我可能也只是假裝不在乎而已，但日子能好過一點，何樂不為？

話說這本書還有一部分好像是在探討，資本主義世界、便利商店、我們對於便利商店店員的看法，這三者之間的反諷，但我一時也說不清楚，簡單分兩點說：

1. 資本主義形成了便利商店，24H為了我們所需(資本世界與消費主義的掛鉤)

2.便利商店形成了店員，店員(打工仔)又似乎算是生產社會的底層，全世界有這麼多店員在供給我們生活所需的用度，但這並非是個值得讚許的行業

好吧，我先打到這，你如果有什麼想法~在告訴我，我自己也有點沒思考的很清楚，很難解釋。

週末愉快，