必須說是帶入感很深的題材，翻閱著書、陳年回憶紛紛湧上心頭，常聽聞 :「能養活自己，問心無愧就好。」不過此時若有一名女性36歲未婚沒交過男朋友、唯一的工作經驗是在便利店打工，勢必會引起一番品頭論足吧。
上述的女子便是本書的主角-古倉惠子，從小即展現「不正常」，比如在公園發現死掉的小鳥，惠子心中沒有悲傷，反而想著晚上可以加菜! 在其他小孩的哭泣聲中，她被教導 : 「小鳥死了，你應該要難過並埋葬牠才對。」為什麼一定會難過呢? 難過的話就要埋葬嗎? 有時候我覺得世界的規矩多到連個人的情緒抒發都有一套SOP，拿名人離世舉例，有幾位親友會因為沒表態而被懷疑關係的親密程度，發不發文能代表任何意義嗎? 一個標準能套用到所有人的思想跟行為上嗎? 如此我們與機器人有何異?
回到劇情，惠子為了避免帶給旁人和自己困擾，努力模仿「正常人」的行為舉止，不時感到吃力，說到底社會化的過程並不是照著SOP走就可以，讀錯空氣甚至旁人只會鄙夷你，內心想著 : 「連這都不會，幾歲了? 」而不打算告訴你怎麼改進，直到18歲，她進入一間便利店擔任店員，說話的音調、鞠躬的角度、整齊的貨架…都是按照SOP走不會錯的，頓時惠子的人生出現了方向，只要遵循死板的規則，除去個人(古倉惠子)化為小小的零件(店員)，她就得以融入社會，這是成為正常人的條件，讓社會這個機器不停運轉，哪天「零件」不符合規格，則被無情的排除及替換。
36歲的惠子仍過著在便利店打工的日子，一些關心相繼出現 : 「不找個正職嗎?」「結婚生子的規畫呢?」更甚者直接批判 : 「這樣不行!」即使沒有影響任何人，不行嗎? 已經學你們上班養活自己了呀? 啊，原來這個年紀沒談過戀愛很怪嗎? 那找個男人同居就解決了，反正人們不在乎事實，看到冰山一角也能腦補一番，結果事情發展沒有如惠子所料的順利，越來越多的角色等著她去扮演，因為36歲的女人就該如此! 惠子被許多理所當然的框架弄得思緒混亂，開始懷念起一切井然有序的便利店生活……
始終有耳語揮散不去，告訴你某個年紀該做什麼、成為什麼樣的人，彷彿人在出生之前，劇本已經完成了，我們是被綁上線的小木偶。
「為什麼要上學?」「為什麼要上班?」「為什麼要結婚?」「為什麼要生小孩?」，「因為大家都這樣。」是我普遍得到的回應，絲毫無法說服幼小的我，因此持續做我想做的事，完全不管周遭大人的抗議，讓我的家人非常不解，越發激動的把話語一遍遍重覆，儘管我提出不同面向的質疑，仍舊被「哪有為什麼，大家都這樣」打回來，彷彿不容質疑的聖旨，他們困惑，大家做什麼我就跟著，很難懂嗎? 我還真不懂，「別人會覺得奇怪」並不能阻止我不去做那件事，因為我不認為我有義務替他人的情緒負責，他自己應該要消化「覺得奇怪、不舒服」的感受，畢竟我對他的生活沒有造成實質影響呀。
「因為大家都這樣。」這句話非常精妙的把不同的人剔除了，彷彿他們不歸屬於社會，甚至不屬於同個物種，像書中形容的「排除異物」:
不一樣的你，連生存的資格都沒有。
輕薄的一本書、後勁無窮，邊緣人如我容易把自己代入角色，我性格內向、許多價值觀與主流背道而馳，偶爾貫徹了信念，感到幸福之際，還是會有人擅自闖進我的舒適圈指責 : 「這樣不行!」曾經我為此難過，覺得自己沒有價值，但反問 : 「為什麼不行?」他們卻支支吾吾講不出個所以然，頗能理解白羽說的 : 「只因為是少數弱勢，每個人都輕而易舉的強暴我的人生!」
以前我以為歷史課本都是對的，再大一點發現，歷史是由勝利者撰寫的，我們認知的正常真的正常嗎? 又何嘗不是既得利益者訂下的規則。
喜歡我的文章歡迎點愛心或來我的ig逛逛~
ig : 呆比 生活雜記
