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涼山瀑布 萬金聖母聖殿

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發佈於步道 個房間
更新於 發佈於 閱讀時間約 10 分鐘

緣起

想去阿塱壹古道已經好幾年了,
夏天去怕被「烤焦」,
冬天去怕被「吹飛」了。
從彰化去遙遠的路途,
只走阿塱壹又覺得不划算。
還在上班時就注意到,
那米哥的阿塱壹行程,
獲得體育署優質運動遊程。
但因為沒有假期無法參加。
今年終於如願成行了。
那米哥這個行程吸引我的原因:
在左營高鐵站集合和解散,
省去在高速公路拉車的時間和風險,
可以玩整整的三天。
呼應保留阿塱壹的意義,
深入社區和部落體驗,
兼顧環境保護及社區住民生計。


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涼山瀑布

上次參加了藍色部落3日遊,
和領隊淑玲已經熟識了,
接下來三天要繼續同遊。
這一次的團員共有18位,
淑玲說我們是幸運兒,
現在因為疫情無法出國,
阿塱壹變成超熱門的。
本來有24人報名,
但最後只拿到18個名額。
網頁上公告的行程,
阿塱壹健走是排在第二天,
因為配額的原因,
也改到第三天。
我們乘坐一部大遊覽車,
舒服到可以一人兩個座位。
車子直達涼山遊憩區,
先拍完大合照後,
領隊宣布完注意事項和集合時間,
就往涼山瀑布前進。


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途中經過彩虹巴士先拍照,
但發現團員都已在遠遠的前方,
雖然可愛的哈比屋就在眼前,
還是先跟上先往瀑布,
回程再放輕鬆拍照。
不到10分鐘路程,
走過涼山2號橋,
很快就看到休息亭和觀瀑橋,
休息亭有販賣部和桌椅,
旁邊有公廁,
在觀瀑橋就能看到第一層瀑布,
從第一層瀑布水量推測,
今天有機會看到第三層瀑布喔!


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登山步道入口有告示,
全長約1.5公里,
部分路段陡坡稍考驗體力,
請遊客評估自身健康狀況健走。
我們的團員全數往上攻,
登山步道全程幾乎都是木棧道,
木棧道旁扶手刻有原住民特有的圖騰,
也有標示目前已走了幾公尺。
部份的登山道還是舊有的枕木道,
遇到下山的遊客,
互相問好也得到打氣。


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經過第二層瀑布,
因為領隊已先告知是管制區,
所以沒有進入。
要進到第三層瀑布就有點難度了,
需要沿著山壁,
拉著繩索走濕滑的石頭,
雙向遊客交會時,
在狹窄的路徑,
有一方是沒有繩索可拉,
特別要注意要將重心放低。
拿了那米哥特製的手板,
爬上巨石找到好視野,
拍下與涼山瀑布的合照,
循著來時路回到山下。
全員提早完成任務,
大家在裝置藝術區拍照後,
去吃萬巒豬腳大餐了。


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熊家萬巒豬腳創始店,
每道菜都是現炒的,
幾年前我們也來過,
當時只有三個人,
礙於食量能點的菜色有限,
今日澎湃的餐點,
讓團員們吃得滿意又滿足。


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萬金聖母聖殿


午餐後到萬金聖母教堂,
領隊提示到教堂要看的重點:
神轎、鐘、奉旨。
萬金聖母聖殿為天主教臺灣第一座聖殿,
也是臺灣現存最古老的教堂建築
1863年西班牙道明會士郭德剛神父,
以土塊建立最初教堂,
2年後遭地震摧毀。


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1869年良方濟神父在現址購地興建新堂,
是臺灣現存最古老的教堂建築。
教堂屬西班牙古堡式建築風格,
當時建築材料取得不易,
遂以碎石、石灰、黑糖、蜂蜜、木棉
及火磚等物混合代替鋼筋,
厚實白色外牆為其特色。


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鐘塔是「道明會」在亞洲所建教堂中慣用的建築元素。
沈葆楨來臺巡視開山工程,
認為教會可協助「撫番」工作,
奏請同治皇帝特賜「奉旨」照准,
自此官兵經過必下馬行禮。
每年聖母遊行時,
聖轎為遶境的主角,
對居民而言更深具意義,
現已成為萬金天主教堂的鎮堂之寶。
附近的停車場、小7和民家,
也把萬金天主堂的元素融入。

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往旭海的路程較遠,
領隊先提醒本次行程重頭戲,
阿塱壹古道行走時的注意事項,
就是避免中暑,
一定要帶足夠的水,
和一瓶運動飲料。
途中在「海大大山小小」休息站,
是最後一個可採買的地點。


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搶救阿塱壹


領隊播放「最後的海岸」,
說明「台26線安朔至旭海段新拓建道路工程」,
引起贊成與反對雙方的抗爭行動,
環境團體憂心會破壞阿塱壹海岸生態,
贊成的居民寄望公路帶來商機,
歷經六年的搶救行動,
屏東縣政府二度暫訂劃設保留區。
導覽員帶遊客走阿塱壹古道,
希望讓大家思考道路的開與不開,
卻意外讓這裡成為旅遊勝地。
一日三百個保護區名額,
周末一位難求。
縣政府更規定,
只要進入保護區,
遊客就必須自費聘請導覽員。
一趟路走下來,
遊客更了解古道,
環境受到保護,
導覽員也獲得報酬,
可說是三贏。
鄰近古道的部落,
也順勢推出遊部落的行程,
除了促進部落就業,
也讓遊客在過程中,
更了解部落文化。 。
我們在旭海、東源和安朔部落,
都有安排這樣的活動。



佳德谷


好多個聽起很陌生的歷史名詞,
「琅嶠卑南道」、「大龜文王國」、「斯卡羅族」,
在我們的學校課程中未曾出現。
先介紹「斯卡羅族」,
晚餐在「佳德谷」享用,
領隊說「佳德谷」的vuvu(祖父母),
在公視將上映的「斯卡羅」劇中飾演巫師,
要把握機會跟她合照。


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因缺乏文字記錄,
透過田野調查和訪談耆老,
各地區各族群「斯卡羅族」的解讀並不一致。
狹義「斯卡羅族」是指排灣化的卑南族,
而在日治時期「斯卡羅」由四個主要家族組成,
分別統領了恆春半島 南邊的阿美族、
排灣族、平埔族等約十八個番社,
以及其他非番社地區的漢人。
四者共同形成一個跨越部落、
族群以及文化的區域型的治理模式。
現在一般導覽員對「斯卡羅」的理解,
就是指此地的多元族群面貌。

「佳德谷」這個名字源自於排灣族語「Gidaku」,
意指「位於部落的下方」。
隱身在牡丹鄉的深山之中,
被群山環抱,彷彿世外桃源。
當地負責接洽行程的月清小姐,
開著小客車前導。


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遊覽車停在牡丹199縣道的20公里處,
我們徒步大約10分鐘到園區。
一入園「看門鵝」不知是歡迎還是示警,
大家覺得好奇也有點驚嚇。


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這裡是個經過有機認證的香草植物園區,
今年肺炎疫情影響觀光收入,
原本園區40名員工只留下4人,
香草茶包組宅配收入佔很大宗。
可是今年的氣候異常,
香草園收成不佳,
很怕又要裁員。
下雨的天氣喝杯香草茶舒壓又溫暖。
等待晚餐的空檔,
大家四處逛逛看看,
後方有一片整理得十分良好的樹林,
規劃成露營區。
每年的四、五月這裡是拍台灣藍鵲的好地方。


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晚餐的健康養生餐,
天然純淨的食材,
簡單的調理就很美味。
檸檬香茅香煎魚、薄荷香草雞、烤山豬肉、
翼豆、高麗菜、黃金樹薯排骨湯、野刺蔥煎土雞蛋、
吉拿富迎賓粽、薑黃養生飯。
使用的香草和時蔬都是自己栽種。
段木香菇好吃,
但vuvu不喜歡砍伐樹木,
所以無法大量生產。
翼豆又有人稱為楊桃豆,
因為它的外形像楊桃,
但大多數成熟的翼豆是長條狀,
有四個向外突出的邊,
又叫做四角豆。
富含比大豆和黃豆更多的植物性蛋白質,
和18種必需胺基酸。


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離開時整條路沒有路燈,
靠月清小姐的車燈照明,
坐上車回旭海部落入住「我家民宿」,
號稱是旭海最高的民宿,
是一棟四層樓建築。
晚上可自費到公營的「旭海溫泉」泡湯,
因為下雨加上風強,
我們一進房間就懶得出門了。


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