9/14 金曲時光機39集：從〈台東調〉到〈台東人〉
更新於 2024/09/11閱讀時間約 1 分鐘
我在「牽手之聲」網路電台的小節目「金曲時光機」週一21:00播出第39集。線上收聽請至此處。
羅大佑在「宜花東鹿」巡迴發表了幾首吉他彈唱的台灣歌謠，包括改寫的〈台東調〉。這首歌七十年代由郭大誠填詞變成〈青蚵嫂〉，傳唱極廣，羅大佑自己在1984年的專輯《家》便曾唱過。
這集節目便從這兩個版本說起，佐以幾個樂風各異的翻唱版，一路回溯到「台東調」的源頭，平埔族群原住民的歌謠：一說是馬卡道族，一說是噶瑪蘭族。我放了噶瑪蘭新社部落的古調〈採蕨貓歌〉，旋律和「台東調」幾乎相同，土地的歌，就這麼串起來了。
下半場，介紹另一首傳唱極廣的〈台東人〉：作者是客籍的呂金守，他應該是擷取了原住民歌謠和酒家歌流傳的段落，改編重寫之後，成為此曲定本。這首歌最早錄成唱片應該是1972年劉福助的版本，我也放了陳淑樺、方瑞娥的詮釋，而最最令人心碎神傷，重新挖掘出這首歌更深意義的，當然是巴奈。最後，再以2017《大佛普拉斯》慶功演唱會的熱鬧實況版作結。
播出曲目：
羅大佑 / 台東調2020
羅大佑 / 青蚵嫂
曹雅雯 / 青蚵嫂
江蕙 / 青蚵嫂
馬修連恩、潘金英 / 採蕨貓歌
齊秦 / 青蚵嫂
羅大佑 / 青蚵嫂
曹雅雯 / 青蚵嫂
江蕙 / 青蚵嫂
馬修連恩、潘金英 / 採蕨貓歌
齊秦 / 青蚵嫂
陳淑樺 / 台東人
劉福助 / 台東人
方瑞娥 / 台東人
巴奈 / 台東人
朱約信與林生祥等 / 台東人
劉福助 / 台東人
方瑞娥 / 台東人
巴奈 / 台東人
朱約信與林生祥等 / 台東人
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然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
https://www.youtube.com/watch?v=y7RSUG1zib0 這首《倆忘煙水裡》是電視劇「天龍八部」的片尾曲。
由霑叔作詞，顧嘉煇先生譜曲，是當年膾炙人口的劇集，當然，這首曲子也成為當年的大熱。
啊？
問我怎麼放這首？而不是香港精神《獅子山下》？
Panai唱柯智豪所寫的〈入漿〉。我曾經問柯董aka柯大aka豪神aka豪大大，歌詞裡的「花收變硬，免閣美麗，甘願入漿，我是你的，白漿飽穗， 不再花開。」是不是一種情慾描寫，他耐人尋味的表示，只要你願意，每首歌都可以情慾解讀，話是四兩撥千斤，表情倒是很興奮。
今天突然想起，「情慾的暗示」這件事，
透過這篇文章分享了公視播出的電視劇版本的片尾曲《天上的男人 地上的女人》，是一首動人的歌曲，用該歌曲的歌詞詮釋了《一把青》的故事。
可以說，台灣 70、80 年代的民歌運動受到文夏的鼓舞，用自己的語言唱家鄉的歌曲、用家鄉的記憶寫台灣的文化；當年出名的歌手像是：蔡振南、鳳飛飛、鄧麗君、江蕙都曾翻唱過文夏的歌曲。
根據💙青鳥行動｜泰戈爾｜台灣精神 • 自由 做了兩首歌。
分享了兩個版本，我自己比較喜歡「合唱交響詩」的版本，聽起來有點像詠嘆調，較有氣勢。另外一個比較偏向現代流行的抒情女高音，比較容易上口，也頗有特色，尤其有穿插廣東化發音，連結到香港的反送終，會很有感觸。
https://www.you
歌名 : 津軽の花
原唱 : 原田悠里
作詞：麻こよみ
作曲：岡千秋
編曲：南郷達也
發行 : 1999年2月5日発売
原唱者 原田悠里1954年12月23日生於日本熊本縣，鹿兒島大學教育學院畢業後，在橫浜市當任國小音樂老師。於1982年6月出道，是日本資深名演歌歌手。
自小就喜歡的歌手羅大佑，他啟蒙我對音樂抗辯社會的吶喊！2020年《宜花東鹿》五場戶外演唱會，第一場從鹿港開始逆時針環台演出，聽著一首又一首兒時就烙印在心的經典之作，聽著轉場時訴說的口白，流行音樂不是芭樂歌曲，往往代表那個世代的生命力，而那個時候年幼的我，居然聽的懂哀傷控訴的無奈⋯
語言學家看片的思考
在南投這一段時間…
從名字就可以知道台語，早期菜子命，所以同樣的國字姓名，很多為了引起不好的影響，一個姓名有很多不同的台語，光是這樣我就大概知道歌仔戲是很傳統的戲劇，而且還是村鎮落會給孫、子、曾，來做一種慢性而有效的灌輸傳統。
同樣的地名，發音大不同
在南投遇到很多人說我
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