不要為達目的,濫用信仰措辭。

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民數記16章3節

民數記16章3節

可拉一黨是聖經中著名的“反叛分子”,因為他們公開質疑和反抗摩西和亞倫的職分。最終,他們和屬他們的人遭遇被地吞滅的死亡之災。

可拉一黨究竟在反對什麼?或者說他們是出於什麼目的而反對摩西和亞倫?

他們原是利未支派,是與摩西和亞倫同支派的親族。因為貪戀和嫉妒亞倫大祭司的職分,而公開反對。他們所用的理由似乎非常“屬靈”,說:“你们太过分了,全体会众个个都是圣洁的,耶和华也在他们中间,你们为甚么高抬自己,超过耶和华的会众呢?”(民16:3,新譯本)

看起來,他們也有“全民皆祭司”,“聖潔的國民”的觀念,並以此反對亞倫大祭司的職分。但其實,他們並不是要宣揚任何合乎真理的觀念,不過就是濫用屬靈措辭,來達成自己的隱議程。他們不順服神的揀選,用優美的藉口粉飾貪婪的內心,要人聽從他們。但他們的惡心在神面前無所遁形,最終遭致審判。

有時,我們也會為了讓人聽從自己的意見,而隨意的引用聖經(斷章取義),或用看似屬靈的措辭來說服他人。

有一次,有位青年向一位教會領袖表達自己的疲累,因為幾乎每晚都需要到教堂參與不同的活動。該領袖為了確保自己所負責的事工不會出現人數下滑,便引用一首詩歌《不足介意》(取自羅8:18),勸勉青年不要介意這些疲累,反應該要更多參與。然而,這位青年的教會服事早已處不健康的狀態,但他的心聲和狀態卻沒有被關注。

我們不一定會像可拉一黨,以激烈的方式達成自己的目的。但可能仍會像他們一樣,用屬靈的措辭“要求”人必須順從我們。所以,當我們引用聖經來表達意見時,我們總要多問一句:“我這麼說,真的是聖經的意思嗎?還是為了讓人聽從我,而錯誤詮釋聖經,使我的立場看起來就是神的立場?”

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異鄉人 - 安波羅修·黃的沙龍
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每天的閱讀和查考神的話語是支取屬靈養分的途徑。 『靈糧札記』是小弟每日研經後, 摘取出個人覺得挺有幫助的部分。 聖經並非天上的書,好像與我無關。 聖經並非象牙塔中的讀物,無法與世界對話。 它是基督徒每日的指引,更是挑戰。 挑戰基督徒將屬天的信息,活在屬地的生活。
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我們不是自以為義,在評價掃羅的墮落時,以一種“我不會步上他的後塵”的姿態來解析他的一生,相信最初的他也不曾想過自己會走到這一步。他的墮落給予我們警戒,要謹慎心中的頑梗悖逆,或許目前所呈現的問題不大......
許多時候,我們只能憑對方說過的話,做過的事情來嘗試了解對方,而這些了解其實是非常膚淺的。然而,我們卻可能常以這膚淺的認識來判斷人。
人總是轉身便忘記神......有時,我們遭遇困難而迫切禱告,神也應允懇求。當事過境遷,我們轉身便忘記神,好像神不曾施恩。沒有感謝,沒有歸榮耀給祂
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