慈悲 龍德上師開示:「正信佛法在世間能流傳多久,端看佛法保存與教育的落實程度,寺廟的存在非常重要!所有佛法的啟蒙都是從寺廟開始。」
觀音山 臺灣薩迦寺祖師 堪千 阿貝仁波切開示:「為了佛法走一步路,都有無量的功德。」寺廟肩負著佛教的傳承使命,佛教的藝術瑰寶庫也仰賴著寺廟而存;若無法門寺(距今1700多年),怎會有從唐代保存至今的佛舍利與諸多不可思議的珍寶,令我們後世之人有福緣得見。
《廣戒經》云:「所謂實福者,有大果、大利、大威嚴、廣大義,若善男子、善女人,是行、是坐、是臥、其善根恆時增長。何人建造經堂,乃為七種實福之首。」
護持講修寺院的建設可以讓您產生無量福德
寂天菩薩云:「眾生痛苦唯一藥,一切安樂之泉源,是佛法。」
慈悲 龍德上師二十多年前,有鑑於臺灣佛法因緣雖興盛,尤對藏傳佛教具極大興趣,但於正信學養卻不足,多數人不知其精義旨趣,多有趨之若鶩卻無法真正淨化身心之現象,亦無法普遍令大眾得利益。於2010年蒙慈悲 阿貝仁波切親自題賜寺名「臺灣薩迦寺」,並加持祝福此一吉祥薩迦派的講修寺院於臺灣寶島永傳後世。
此一歷史性重大殊勝的事蹟,為臺灣金剛乘教法的弘揚,寫下輝煌燦爛的一頁。慈悲 龍德上師亦成為首位,也是唯一獲得堪千 阿貝仁波切親授在臺灣建立佛學院的創辦人。
「臺灣薩迦寺」雖為薩迦派於臺灣唯一的寺院,但其興建的宗旨在於傳承藏傳佛教四大教派,所有殊勝共與不共的珍貴的密續法教,達到顯密圓融,通達無礙,提供臺灣地區,甚至全球有心參學的佛弟子,擁有學習甚深教法之環境,培育出以弘法利生為己任的僧俗七眾,方能永續傳承三乘佛法,充分體現出正信如法的講修寺院之無上殊勝功德。
《地藏菩薩本願經》云:「若未來世中,有善男子善女人,遇佛塔寺,大乘經典。新者布施供養,瞻禮讚歎,恭敬合掌。若遇故者,或毀壞者,修補營理,或獨發心,或勸多人同共發心。如是等輩,三十生中常為諸小國王,檀越之人,常為輪王,還以善法教化諸小國王。」
助建功德不可思議,臺灣薩迦寺是諸多佛法利生事業的中樞,建設正在進行中,目前離預定所需建設經費款,仍有差距,邀請十方善信大德共同發心護持,若能如此積聚善業功德,無論對於我們的現世或將來,都有不可思議的利益。
凡以歡喜心隨喜,不論多少,如同一滴水匯入海洋,海不枯竭則水滴不滅,功德永存,共同成就聖業功德。