薩嘎達瓦節為何是行者淨障積資的大好良機? 觀音山 中華大悲法藏佛教會

藏曆四月是薩嘎達瓦節，也是佛教很重要的節日之一，偉大人天導師 釋迦牟尼佛於藏曆鐵猴年4月7日降生、木馬年4月15日成道、鐵龍年4月15日涅槃。藏曆的4月15日最為殊勝，因為佛陀入胎、成道、涅槃均在藏曆4月15日。在這天當中，不管是做任何善惡業，果報都會以百億倍成長，是行者淨障積資的大好良機。

薩嘎達瓦節在藏曆的4月舉行；藏語的4月為「薩嘎達瓦」，故稱之。此為紀念偉大的人天導師釋迦牟尼佛誕生、成道和涅槃而舉辦的節日。依照西藏的傳統，在薩嘎達瓦月的前半個月，各大寺院皆會開始舉行盛大的法會，以獻供、祈禱、誦經、金剛舞，展大佛唐卡、浴佛等儀式，藉此廣修功德福報。 藏曆的4月15日最為殊勝，因為佛陀入胎、成道、涅槃均在藏曆4月15日。在這天當中，不管是做任何善惡業，果報都會以百億倍成長，是行者淨障積資的大好良機。

二千五百多年前，摩耶夫人夢見六牙白象從右脅入身，之後便懷有身孕。懷胎十月後，在回娘家待產的途中，於藍毗尼園微妙芳香的無憂樹下，舉起右手攀扶樹枝，此時世尊即從夫人右脅降生到世間，並且向四方各走七步，腳下步步生蓮；然後一手指天、一手指地說：「天上天下，唯我獨尊。」此時大地震動，天女散花，四天王以十二種香湯、名花灌沐太子金身，九龍亦從上而下吐水，一溫一涼為佛沐浴，人天無不為此歡欣鼓舞。世尊的到來，為三界熱惱的眾生，帶來無比清涼的佛法，為迷失的眾生指引一條解脫之道。

悉達多太子六年苦行，身心不動，日食一粒一麥，以禪悅為食，最終體悟到中道，於是放棄苦修。在接受過牧羊女供養的乳糜，逐漸恢復了體力後，來到了菩提迦耶的一棵菩提樹下靜坐，並誓願道：「不證得無上正等正覺，寧願身心粉碎，誓不起座！」

悉達多太子結跏趺坐，進入禪定，此中四十九日，經歷了無數煩惱魔障，太子意志堅定，始終不被動搖，最終降伏魔王，徹悟心源，破除了一切妄想、執著，斷盡了最後一絲煩惱。在晨星閃耀的天空下，豁然覺悟一切真理，了知宇宙人生實相。此時大地現十八種瑞相震動，天地之間祥和澄淨：天鼓作樂，梵音相聞，香風徐起，祥雲處處，普降甘露。

世尊曾為一千兩百位多位常隨侍在側的成道弟子說法，開示道：「你們應當觀察，如來出現於世的因緣，就如同曇花的花期般短暫即逝。」 不久後，佛陀一行人進入拘尸那迦羅城，佛陀吩咐阿難道：「你去為我在娑羅雙樹間敷座設床，頭在北面向西。我的教法最近可以向北方弘傳，未來也會盛行在西方。我於今夜將入涅槃。」

佛陀靜靜地向諸弟子作最後的遺教：「諸比丘弟子！我涅槃以後，你們當尊敬珍重波羅提木叉(戒)，持戒就如同黑暗中燃起明燈，如貧窮的人得到寶物。戒律是指導你們的大師，如我依舊住世一般。諸比丘弟子！你們要弘揚正法，從事自利利他和救人救世的修行，切勿忘失本分。」

天眼第一的阿那律尊者對佛陀說道：「佛陀，我們了解四聖諦和十二因緣的真理。在這個世間上，月亮可令其發熱，太陽可令其冷卻，佛陀所教導的四聖諦和十二因緣的教法則不可能有任何變異。」諸比丘弟子都在黯然啜泣，佛陀開示道：「你們要降伏自己的心，遠離五欲，保持清淨。遠離貪欲、瞋恚，當發現自己被貪欲引誘的時候，一定要自我降伏！做自己『心』的主人，不要做『心』的奴僕；『心』悟則成佛，『心』迷則成魔。千萬不要偏離正道而入了歧途。」

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