上師

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著名的「薩迦班智達」為薩迦派第四位傳承持有者,人稱「薩迦四祖」。薩迦班智達曾在自己的上師薩迦三祖 札巴蔣稱生病期間,虔誠地侍奉、照顧,事後奇蹟般地出現了智慧和許多悟性成就。薩迦班智達曾開示:​「我身上先後出現過四次死亡兆頭,身體很虛弱,正在這時,我的恩師生病臥床,我晝夜待在病床邊,廢寢忘食地進行
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金剛乘重要心法:祈請上師 對一位金剛乘的行者而言,祈請上師加持,是一生至關重要的修行。 行者是否能與師相應,也與祈請上師的深切程度、信心程度、誠懇和悲切程度等等,具有直接的關聯性。也可以說,分秒不間斷地祈請上師加持,是金剛乘重要的心法。祈請越是至誠殷切,加持和感應的降臨越是迅速且不可思議。
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帝洛巴尊者開示:「不聽上師教言不會得成就。」上師跟你講這個,你這也不聽;上師跟你講那個,你也違背,常常貌合神離,嘴巴應承。現在手機傳訊息很多,手機上:「阿彌陀佛!弟子會改、弟子會精進。」然後沒照著做,徒增自己罪過。表面上,應承上師是一套,私底下自己「心」還有行為跟上師背道而馳,背離師教或
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當修學密咒乘之後,就必須知道正確的觀修次第,一切的本尊是由上師而生。所以壇城的主尊就是金剛上師。如果一個密乘的行者毀謗金剛上師,這種罪業就是很難清淨的。《密集金剛》典籍也講:「世人雖犯無間等,墮落性之種種罪,若已趣入金剛乘,修持此道得成就,一心詆毀上師者,修亦不可得成就。」
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在上師之外尋找本尊是不可能的。想要依靠金剛乘(密宗)得到解脫,對上師要有堅持的信心。現在密宗在國際間,許多國家都在傳密宗的法門,有的上師舉辦灌頂、口傳,或者教授等。法友、同修如果還沒有具緣的上師道場可以親近依止,最好在顯教多下根基。
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為什麼這個人要來三皈依「皈依佛、皈依法、皈依僧」?其實三皈依跟四皈依本質是一樣的。有的人常常在正式受密宗戒律之前,可以先學大乘的三皈依,有一個緩衝,有一個環境。受了三皈依,自己的根基根本不成熟,卻爭著、吵著說...
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上師的教言才是真正的印記,像真正的印記,要印在心上,要記得永不或忘。因為上師如果是三寶總集,三寶給你的教言就是跟你最有緣,也最契機的教誡,當然要烙印在自己的相續中。你如果破了這個如同印記一般的教言,然後「生金剛地獄」,當然就墮在金剛地獄中了。
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2023年12月25日(藏曆11月14日)為薩迦四祖──薩迦班智達‧貢嘎堅贊圓寂紀念日,薩迦班智達是西藏佛教史上第一位被譽為「班智達」者,意為學識淵博的大學者,也是薩迦派第四位傳承持有者。觀音山 12月20日~12月27日,特別禮請康藏地區喇嘛僧眾,舉辦連續8日「薩迦班智達祈請相應法會」。
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12月25日(藏曆11月14日)為 薩迦班智達圓寂紀念日,觀音山特別於康藏地區舉辦「薩迦班智達祈請相應法會」,歡迎把握殊勝的因緣參加法會,祈請與上師相應,獲得無上加持。我們以萬般恭敬的心修持《上師相應法》,才能夠由「一」生出「萬物」,獲得種種的成就,因為一切法的基礎來自上師。
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薩迦四祖──薩迦班智達‧貢嘎堅贊是西藏佛教史上第一位被譽為班智達者,為薩迦派第四位傳承持有者。以萬般恭敬的心修持《上師相應法》,這是最基本的一個相應。若能相應,才能夠由「一」生出「萬物」,進而獲得種種的成就,因為一切法的基礎來自上師。歡迎大家把握殊勝的因緣,參加法會,祈請與上師相應,獲得無上加持。
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