以下為一位有緣人分享：
我平常在唸經時，腦袋經常會想各種事情，以前還會沾沾自喜，因為唸經的時候，原本想不通的事情會突然之間想到解決的辦法，或者突然會有一些創意和靈感。但這樣是一心二用，沒有專注在唸經上，常常唸完一部經之後，卻不知道自己在唸什麼？只是機械式的唸完經而已。最近接二連三的好多個夜晚睡不著，一直找不到原因，後經請示佛菩薩才知道，我又被護法懲罰了，原因是「心性一直沒有提升，空誦經文，卻不解經中意涵所致」。
我常因犯戒律、沒有善護念、屢造口業被護法懲罰，大多是晚上睡不著，我知道這是護法在提醒我「要用心修行」，不能只是嘴巴唸著要修行，行為舉止和習氣卻沒有任何改變。因為我誦經沒有誦入心，沒有真正改過，所以外道願迴向一直不圓滿，反反覆覆地補經文，迴向第五次才終於圓滿，真的很慚愧！在那段補迴向的期間，我的考驗非常頻繁，直到我真心做出改變，提升心性，迴向才終於圓滿。在這裡要感恩一直督促我的護法神，一直鼓勵幫助我的阿伯，讓我可以進步，不用一直在原地打轉。
提升心性，是修行很重要的功課。我前三世曾出家修行，因不守佛門戒律犯了很多罪，最後被貶為魔女，導致本世諸事不順；也曾經因為意志不堅定，在輪迴中墮落成狗、貓、牛羊……等畜生道。阿伯說：「不論本世或過去世，若曾修入外道，係因沒有用心唸經，對經義沒有深入了解，沒有以智慧判斷；凡事要以佛法正道為準則，唸誦《金剛經》能提升智慧，方能明辨是非。」
「契入佛法，要有信願行，並循序漸進；前段迴向導正修偏心性，中段迴向累世業障，後段迴向法界眾生與去淨土的福德資糧。去淨土是為了到該處學習，待時機成熟再倒裝下凡來渡眾。」
生活中的事情在生死面前都不算什麼，得到人身，遇到正法的機會來之不易，守好戒律，堅定堅持！
(分享完畢)
修行要修心，唸經要唸入心，深入經藏才能智慧如海。若只修表相，再修十萬年一樣是在原地踏步；若唸經只是嘴巴唸唸，而心性不提升，那就只是「口頭禪」，唸破萬卷亦宛然。
《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「唸佛三昧：行住坐臥都在唸佛，即使沒唸，也能聽到佛號不間斷，心不離佛，佛不離心，心口合一，與佛相應。修要修到如如不動，唸經則是幫助我們轉心性，若思想沒轉、行為沒改善，是自己劣根性太強、智慧不夠、努力和改善尚不夠；若一直原地踏步，唸破萬卷也宛然。」
「讀經要解經。唸經不能只有唸表相，沒有深入經藏，口誦心不轉，唸經無用。要轉經，不要被經轉。」
上述有緣人分享，因心性未提升，屢次犯過而被護法菩薩處罰，這其實是上天對眾生的慈悲與愛護。就如同父母教育孩子一樣，因孩子年紀小，什麼都不懂，所以教育他們正確的知識及倫理道德，讓他們明辨是非、懂禮義廉恥，未來在人生的道路上遇到挫折時，能夠運用所學勇敢地面對，並且用智慧解決問題。學佛修行也是如此，眾生藉由持誦大乘經典，學習佛菩薩的智慧，並且將之運用在日常生活當中，每歷經一次磨難就能提升一階心性，若只是唸經卻不提升心性、不改過，那就不是真修行，就算唸破千萬部經，一樣在原地踏步，甚至還會墮落沉淪。
小編也曾經有過因修行不用心而被護法處罰的經歷。因心性未提升，執心太重，對於在意的事情一直放不下，惡念妄想一直冒出來，畫地為牢，將自己困住走不出來。當時，我每天頭痛欲裂、全身無力，不管用什麼方法都不能排除，但我還是不能放下執心，只能每分每秒地與頭痛和執著拉扯，不斷地惡性循環。後來我終於忍不住了，向佛菩薩請示頭痛欲裂的原因，佛菩薩慈悲開示：「修行不用心、心性未提升，被護法處罰。」至此我才恍然大悟，一切痛苦的根源就在自己身上，修行不用心、心性未提升，是我的錯；執心深重、不願放下更是我的過。我一直在原地踏步、一直在撞牆，連護法菩薩都看不下去了，只能出手提醒我，希望我早日幡然醒悟！
收到開示之後，我趕緊向佛菩薩、護法菩薩懺悔，並且靜下心來思考自己的執著和盲點，用佛菩薩所教的智慧來面對，而不是用自己的執心去處理，藉由這些逆境來磨練自己，提升心性。開始這樣做之後，我整天的頭痛就漸漸消失，只剩下陣陣抽痛；幾天之後，連抽痛也沒有了，整個人神清氣爽。我詢問阿伯，是不是因為通過考驗的緣故？阿伯回答我：「心性有些許提升，還要繼續努力！」
修行，是一輩子的功課，不是現在心性提升了，就能一勞永逸，不必再努力。佛菩薩慈愛眾生，隨時都在我們身邊看顧，當眾生受苦時，會及時救助；若眾生犯戒時，也會適時給予處罰，這是佛菩薩的慈悲提醒，幫助眾生不會誤入歧途。
眾生無明，屢造惡業，墮落在六道輪迴之中難以解脫，因此才需要學佛修行，需要大量持誦經典，學習佛菩薩的智慧，一一改正無明習氣，勇敢地面對挫折和困難，圓融地待人處事，圓滿每一段因緣。修行的考驗就在日常生活當中，眾生因內心的貪、嗔、痴、慢、疑而造業不斷，最後飽受痛苦的果報，這些都是自造惡因，自受惡果，一切皆是自作自受，不能怨天尤人。修行，是修正習氣、改正行為，在大乘經典的長期薰陶之下，滌淨阿賴耶識中的惡念妄想，去除心中的五毒惡習，在藉由人世間的各種磨難和考驗來提升心性、淬鍊智慧。
「人生酬業」，無論有沒有修行都要守戒律，才會知道什麼該做，什麼不該做，有了戒律做為行為準則的規範，才不會輕易地行差踏錯、屢屢犯過。「戒律」，是上天保護眾生的一種方式，「守戒」才能在這五濁惡世中安身立命，才能在天災人禍中平安度過。
《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「佛是教你守五戒，行十善及孝順父母，將心性導入正軌，並兼善天下，這樣修行才有意義。五戒即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，而十善則包括五戒中的前四項，再加上不惡口、不兩舌、不綺語、不貪、不嗔、不痴。而受戒是一回事，守戒是一回事；若是守戒不嚴，則容易被意念牽著走，造下罪業，惡性循環。」
「佛菩薩跟上天對修行人都很厚愛，厚愛的前提是你要守好五戒，守戒不嚴謹，處罰也是相對地重。要用心誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《六祖壇經》。《六祖壇經》，要一邊誦一邊領悟，不要只用嘴唸，用心在哪裡，領悟就在哪裡。修行人係眾生的模範，要起帶頭作用，故要時時刻刻警惕，謹言慎行，切莫犯錯。」
人生是苦海，這些苦難都有其存在的意義，因為圓滿智慧皆是從苦中修來的。苦難，不是上天為了懲罰眾生而設立的；人生的一切苦難，除了過去世的因果業報之外，亦是眾生成長茁壯的磨刀石，刀是越磨越亮、越磨越鋒利，人則是越磨越有智慧、越磨越圓滿。
阿伯常說：「吃苦了苦，苦盡甘必來，但吃苦過後就是最重要的功課，定心思索超越之道，否則，這個苦就白吃了，而可能很長的時間你都將在原地打轉。」這是小編常常反覆唸誦的一段話。因為過去世作惡多端，導致本世諸多苦難，這一段話，在我的人生最低潮時，阿伯當面對我講過多次，鼓勵我要振作，這句話陪我度過人生最黑暗的時期。
不管人生有多苦，都會過去的，只要您願意給自己一個重生的機會，用正確的方式解決問題，不輕言放棄，悽慘潦倒的人生一定能夠翻轉，痛苦坎坷的命運也一定能改變！人生有任何疑難雜症，請到牟尼精舍一趟，您就能獲得扭轉命運的契機，收穫嶄新的人生！南無本師釋迦牟尼佛！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
