關於一個人說不出的辛苦。

數十年前，一個來自彰化的青年，堅決而滿懷憧憬的來到繁榮之都－台北。對於自己的出身感到自卑及不滿，因此他希望藉由天龍國的加持，自己也能成為一號人物。天下沒有白做工，曾經滿腹期望的青年進入婚姻，攀高勢似取了當地女孩，誕下長男么女。

些許是曾經被恥笑的恐懼，或是當初對於轉變的期待，這個新建的家庭中的長子，將籠罩在他父親給與的壓力及要求下。

寄子厚望，正是當初選擇離開鄉下的原因。那個年代人的價值一翻兩瞪眼，他就是為了脫離身份的低賤，才離開那個地方。而如今他擁有培育一個目標載體的權利，他將迫切希望孩子能夠成材，也不難想像承受者，是多麼覺得自己的父親如此刻強勢、如此不理解他。只是對於棒下出孝子深信不疑，看到兒子擁有醫學成就，也認為孫子同理能夠被培養出來，因此曾經記憶中對小孩的閒言閒語，品頭論足再次復刻在這個孫子身上。而其實長輩內心深處，並沒有他表現出來的如此威權強勢，反而因為心裡仍然不滿自己，只能藉由批評已經比自己機會多、能力好的後代，奪回一些自尊及培養孩子的價值，故他不會放棄這種行為，即使這樣將讓家人如對手，且讓他的孫子厭惡他這個祖父。

而那個孫子就是這個說不出辛苦、在這樣緊迫壓抑童年成長的人。

這少年記憶中的爺爺奶奶家，並沒有遠在南部的外公外婆家舒適，學齡前到國中時期，都處於一個經常被爺爺苛責、言語要求的環境。當然對於這位長輩而言，其實只是在培訓第二個光鮮亮麗的成就，因為如今是醫生的兒子就是如此培養出來的 。但對於這個年紀尚輕，而性情率直活潑的男孩，自然對於這樣的教養方式感到不快樂。

但在那個家中，同樣被高壓籠罩的人並不只有他，還有為人媳婦的母親，同樣也成為長輩碎念的對象。而這個牡羊座的男孩卻在那時候提起心力，將自己牡羊座的正義特質發揮出來，即使自己可能沒有這麼積極快樂，只是希望能夠讓媽媽開心一點。或讓自己透過這樣的展現，自我說服，讓自己在陰影下也能夠帶給別人快樂孩子的印象，不管對於母親，或是一陣子才見面的外公外婆。而仔細想想，當時的他也許認為，自己有能力幫助受到欺負的人，在他的眼中，自己猶如超人要拯救被惡人迫害的市民，但實際上他是很難的，因為他自己也沒有力量能夠保護自己，讓自己快樂。因此很不容易的是，男孩那時候即使內心憔悴，心情低迷不振，也讓自己在那樣的環境有餘力去體諒母親、支持母親。

因為即使在10歲以前，他是我們印象中開朗的孩子，也只有在令他安心的家人前是如此。他的家不在步調緩慢、且人們悠閒的南部；而是競爭意識強烈、個個蓄勢待發的北部。所以童年時期的開朗印象，並不比因為即將離開回去北部時，哭成淚人的印象多。在南部的時間中也確實輕鬆快樂，每次飛撲到外公外婆的懷裡，咧嘴大笑的樣子讓我們有種快樂小孩的錯覺。只是一旦短暫的假期結束，他就得繼續面對高壓，只能藉由為數不多的興趣跟玩具（像那時候有寶可夢公仔、籃球），陪伴他度過那段時光。

現在全世界幾乎都有一個共同價值觀，也就是必須要突出、要優秀，而特別在我們這樣的華人社會，更是希望小孩在成績上能夠亮眼，要得到白紙黑字的成績表現，因此都寧可砸錢到就學管道上，也不願想像沒有高等學歷的話，能夠有甚麼另外出路。當然，這也是因為環境逼迫，不難想像希望能夠有番成就的人，對於天龍國的想像都是出類拔萃，而周遭的眼光虎視眈眈，如果自己沒有培養出一個公認“優秀”的後代，彷彿就不具備被重視的資格。所以因為這種壓力，原本只有爺爺會嘮叨的少年，10歲以後增加了父母的期待，而且原本在公婆家中是弱勢的母親，也因為擔心公公不滿意兒子，以及拼搏意識升起，也開始成為兒子印象中嘮叨自己第二者。

少年後續的生命裡，從原本小時候將母親認定為幫助的對象，爺爺為壞人，而南部外公外婆是好人、讓他快樂的人，在讀私立學校的日子漸漸長大，他已經意識到母親已經不一樣了，早在開始要求他、嘮叨他那時候就不一樣了，而從中他也學會一個規則，是不是成績不好、沒有課業成就父母就不喜歡我?因為我如果沒有得到前幾名，也許就會被嘮叨，而我的興趣也同樣被看著被期待著，要能夠有亮眼成績。

少年原本就有自己的興趣，在母親的鼓勵下，他開始閱讀，他喜歡浸泡在歷史類的文學裡面，對於先人的事蹟倍感興趣，也有些嘗試自己編織文字；他也喜歡各類音樂，追蹤欣賞的歌手或樂團，練就了一雙善於認歌的耳朵；而當然從小就是愉快回憶的籃球也是他的熱愛，熟悉NBA是他莫大的驕傲；喜歡的韓國女藝人也是同樣有悲慘背景、但同時也苦盡甘來的成熟女孩。

其他還有許多他接觸過的事物，像是公仔、動／漫畫及電影，而也許某些對於自己的想像也曾有過，只是一向沒有那個空間及資源能夠滿願。當然也是因為他自己其實也很清楚父母的希望，且父母的不希望，而在這樣的情況下，當然也自然而然的發現該將自己的追求隱藏，轉而擔心父母的態度。就像是小時候不愉快、不安穩的感覺回來了一樣，只是現在他能夠說話能夠表達，也更想讓別人意識到他有多在意他人的態度。隨著一次次詢問父母有無在他看不見的地方談論他，卻使得他自己被當成一個過度敏感的人，而也因為這個破口，別人總是有機會用這個理由嘗試壓制他。

實際上他只是擔心自己不被喜歡，而且他也表達出來了（想想也比為了表面和諧而皮笑肉不笑的人還不錯呢？不是嗎?）；而他的隱藏，也本就符合他羊羊的個性，甚至有時候“藏”對於年輕人而言不一定不信任，也有可能他也在為自己的目標做準備，但往往在這樣的情況下，也沒有另外的人能夠幫助他看見自己的優點，從而選擇適合的方向。

－－－－－－－※※※※※※※－－－－－－－－－

說到這邊我不禁思考一個問題，就如剛才有提到的，我們國家、社會對於人的價值的衡量到底是如何的?如果他是不變的道理，又為何許多身邊的同齡人，包括自己，被問到自己想要做甚麼第一個想到的不是興趣就是「我怎麼知道」。

我們將兩個回答分開說好了

第一個是興趣，其實興趣這種東西很有趣有也很妙，譬如一拳超人當中的埼玉老師當英雄基於興趣，看似襯托了他的心胸及人格特質，他對於助人感到興趣，而他不在乎回饋，因為他只管提供幫助。只是放在我們的世界呢?我們的興趣是什麼?
我再稍微說的明確一點，興趣是如何產生的呢?一般而言都是從最開始接觸的家庭為基礎，開始形成偏好或是價值觀，然而再去學校接觸同學，然後再因為人際壓力或者自我認同而開始尋找共同話題。

只是這邊開始要注意的是，不是在學校才開始做這種藉由呈現而希望別人喜歡的行為，我們早在小時候可能就無自覺的開始討好父母，因為父母是照顧者，我們自然不希望自己面臨被拋棄的絕境（不要說「沒有那麼誇張」，真的有，尤其是那是從父母的言行上感受到喜好的態度差異。）

而之所以後來會有外人總比家人親的情況，是因為父母給與的肯定似乎不夠或不明顯，而外人有時候只要膚淺的表現就給你稱讚了跟好評了（是的即使是客套話，因為外人其實也更不了解你真正有價值的地方）。所以其實第一個說興趣背後的理由也很簡單，最最最原始的驅力是希望得到父母的愛與重視，只是因為沒有得到才轉而對外發展，而那些發展的內容就是興趣；相反的如果是針對父母希望得到認同的話，嗯，同樣是興趣，認為父母喜歡的、希望自己有的東西，叫做“興趣”。

而這樣第二個回答其實也能解釋了，他為什麼回答不知道，因為可能真的沒想過，他一直以來按照這個他自己也不是很清楚的動力去了努力，卻不知道自己最後到底想要得到什麼；而至於會回答的人，也講些如同廣告詞般空泛的理由，好像這些”對外“的規劃，就代表自己的“內心”。

那些回答就如：有好學歷將來會有進大公司的機會、有讀書的人別人才會用、我們父母很開明的，只是怕他將來找不到好工作，所以一定要有學歷。這些話學生、年輕人都聽到長繭了，但當然他們也學會這個世界的生存方式。不限於成績，發展才藝其實也同樣這種概念，基本上就是人一定要亮眼，一定要出類拔萃，一定要有些不同，別人才會喜歡你，你才有機會，你的價值才比較高。當然教導我們這些的也不是只有父母，還有我們年輕人曾經信賴的朋友。也許他們同樣不喜歡重視成績，因為那真是壓力山大，但他們重視共同語言，重視潛規則，重視同儕中各種不同的衡量價值方式，所以他們很明確的告訴你：你如果不一樣，沒有人會喜歡你。所以他們也共同造就社會上拼搏、積極進取的人們。

對於科技對於發展、國家強盛及精英思想，這個好的不得了，因為最後只會剩下被認可的人，也就是強者、優秀的人、名門望族，其他沒能力向上拼，沒辦法攀高勢的人就只能墜落到憂鬱哀愁的深淵，因為他們覺得自己不如人，而且還要擔心能不能有足夠的資源將孩子送去深造，然後他們的孩子如果不如預期的表現，就會成為被嘮叨被品頭論足的對象。

只是對於人的內心呢？或許大家都假設我只要將外在條件顧好就不會有問題了，那為什麼這個少年的眼中，父母卻總是壓抑他，總是讓他覺得自己的內心不能被理解。就像我見過很多人會討拍一樣，世界上每個人都在討拍，只是明著來還是暗著來。

我想說的是，我們攀附在我們生命上的階級優劣觀念，這當中你犧牲了什麼?你犧牲了別人的什麼?因為有理想，因為有標準，所以每個人都苦命的構築他的亮點，因為要不斷向上爬，好像才會得到“好”的生活，而這當中多少人，因為你不選擇他，不喜歡他，甚至嫌棄他，而感到難過，感到自己沒有價值。但是你從來不知道，因為不需要知道吧？

而因為養育兒女意味著你多了一個要打造來競爭的小傢伙，然後因為你認為如果沒有這樣的成就就是落於人後，就沒有價值，所以你砸錢，然後你努力賺錢，因為你相信只有學校能夠讓他們具備競爭力。即便現在的學校教師資質參差不齊，而且大多只會教你考試，那考試及成績一定能夠適應職場嗎？水電工不是靠學歷，而是經驗技巧。網路上一個筆電達人也不是從教科書讀來知識，而是因為他修過近千、萬台筆電。所以以適應力而言，似乎也不一定學歷能夠教導阿。

然後回歸我們人性、心問題

其實我們人類一向自顧不暇，也有許多人嘗試解決高低差距造成的身心傷害，因此有人覺得社會主義將是不錯的方法，拉近每個人的距離，讓人受同等教育，一起貢獻國家。這樣就不會因為撫養難度而不願生小孩。但這樣仍然無法解決人根本上差異不被重視，資質不被鼓勵的問題。這世界上怎麼可能每個人都一樣呢？

其實在早期社會，在部落的時代，分工的形成是個人基於“貢獻”為目標，而形成相互合作，是利他為主的，而進而思考除了物質上、生活心情上的利他，是否還有更加珍貴且根本的利他，從而發現脫離苦海的最終方法。

所以也許我們也能想想，如果讓一個人發現他自己的價值，發現他可以貢獻什麼珍貴的東西，好比這個少年，他的文字也許能夠療育人，也許能夠提供從歷史學來的宏觀，結合他接觸的領域，給別人不同的視角及聆聽，也沒有違反他自己的特質阿?