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犧牲的美德？——路加福音 13:10-17
故事中，這位腰彎得一點都直不起來的女人，18這個數字，呼應了13:4 西羅亞樓倒塌而壓死的18人，表示這女人是沒有生命的。有些人沒有活著，卻不算死掉（《複眼人》，134頁）。在原文中，耶穌講的意思就是，讓她不再被綁、被束縛。那些讓她腰直不起來的，就是綁住、壓住她的東西，某種傷害她但她卻不自知的東西。會堂主管的回應其實很有意思，好像是說，6天可以求醫，為什麼沒有？18年，無論到底真的是多久時間，總是指著一個很長的期間。女人也許有求醫，但一直沒有被醫好、根治。後來乾脆放棄。這兩種「應該」中間，發生了什麼事？
（此為2022年神研班的專講內容之1/3）
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最近開始新的打工，沒意外的話應該會是持續一兩年以上的工作。我知道它會是一份能夠得到很多經驗的好工作，但應該是我還無法適應，光是想到關於這份工的一切就感到好焦慮。不是在上班就是在一邊想到工作一邊焦慮，不知為何要把自己逼成這樣？不好好念書接這麼多工作幹嘛？但總之現在也沒有什麼後路了，只能看著辦。
到底要怎麼揭穿有些人透過操弄贏得同情、幫助或資源呢？
有怎樣的策略可以著手？
透過這些方法，你可以更具自信地面對那些試圖利用情感的關係，離開一個犧牲而導致不滿和自我價值低落的情節，並且實現更健康的互動模式。
你知道你可能並未意識到自己被操弄和控制嗎？即便如此背後也有代價你正在付出。
所以操弄的定義是什麼呢？
他有怎樣的手段？ 擅長利用什麼？這些行為背後的心理動機是什麼呢？
我們怎麼辨識出來？
為何原本出發點是為關係和為對方著想，付出到最後，會演變成犧牲的情節？
這裡存在著一個不公平，當雙方都忙不過來時，憑什麼是另一個人理所當然要去犧牲？
那個總是先哀怨著自己最辛苦最忙的人，在還沒跟對方好好協商過之前，就擅自下了決定，讓對方得去吸收跟承擔這一切，還可以把對方的辛苦視為理所當然？
先從《麻煩女子》說起。
這本書真的把麻煩女子分成幾類，跟《彆扭男子》一樣的做法啊。
然後，在「情緒不穩定女子」這一類，
他說，「不要過度影響，適當敷衍過去是很重要的」，
但是，如果太敷衍的話，她們會說：
「你到底有沒有在認真聽我說話啊？」
所以，作者（是女性）教了一個叫做「回
婦女節 “女子” 故事Women's Day｜我有一個 “女子” 故事想說，一起來分享！
每次的歡笑或哭泣聲裡，都是讓我們清楚知道自己還活著的證據。
靈魂蛻變的旅程，總是充滿著奇妙的經歷。不論是驚險刺激還是酸甜苦辣，這些都是在生命之路上刻下的寶貴軌跡。或許我們常會疑惑生命中每一段情節或篇章的
《可憐的東西》作為今年奧斯卡及去年各大獎季的熱門，，在金馬影展搶先上映時更是在臺灣秒殺完售，而此片的風格在近期一眾商業片之中，更顯特殊。導演尤格蘭西默繼《單身動物園》、《真寵》等飽受好評的作品後，建構了更奇幻的世界觀、更華美的視覺饗宴，故此文將從本片在視覺上各方面的設計進行切入。
最近開始新的打工，沒意外的話應該會是持續一兩年以上的工作。我知道它會是一份能夠得到很多經驗的好工作，但應該是我還無法適應，光是想到關於這份工的一切就感到好焦慮。不是在上班就是在一邊想到工作一邊焦慮，不知為何要把自己逼成這樣？不好好念書接這麼多工作幹嘛？但總之現在也沒有什麼後路了，只能看著辦。
到底要怎麼揭穿有些人透過操弄贏得同情、幫助或資源呢？
有怎樣的策略可以著手？
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這本書真的把麻煩女子分成幾類，跟《彆扭男子》一樣的做法啊。
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