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鑒察人心的上主

更新於 發佈於 閱讀時間約 11 分鐘
2022年2月13日
華語講道
經文:耶利米書 17:5-10

現在或未來最懂你的,也許就是演算法。每當我在逛各種網站,看YouTube,看FB動態,演算法都會偷偷監控我。大數據的演算法,會比我自己更了解我自己的真正感受跟想法。我不是說要拒絕資訊科技,而是我們在科技的發展下,卻可能沒有察覺到,我們也同樣失去認識自己的心的機會。我們的時間,也許都花在滑臉書、看訊息、瀏覽很多資訊、玩遊戲、把自己丟在網路的大海裡。我們可能沒有發現,資訊科技帶來的能力(ability), 但有可能造成我們在身心、情感、人際關係上的失能(disability),因為我們並沒有花同樣多的時間,去面對自己、想想自己是誰、想想生命中最重要的是什麼?而我們又做了哪些努力,去獲得那個重要的東西。我們的心,一直被包在石頭裡,。大數據的演算法,會不會變成了這個世代,最「鑒察人心」的上帝
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你可能會說,福音書中有很多馬利亞啊,比如抺大拉的馬利亞、馬大的妹妹馬利亞。但這些馬利亞們,路加是用希臘文名字的馬利亞Μαρία (音:Maria),只有耶穌的母親,刻意用了希伯來文發音的馬利亞/米利暗。
故事中,這位腰彎得一點都直不起來的女人,18這個數字,呼應了13:4 西羅亞樓倒塌而壓死的18人,表示這女人是沒有生命的。有些人沒有活著,卻不算死掉(《複眼人》,134頁)。在原文中,耶穌講的意思就是,讓她不再被綁、被束縛。那些讓她腰直不起來的,就是綁住、壓住她的東西,某種傷害她但她卻不自知的東西。
而「可以意識到」這件事本身(conscientization),就實際來說,是困難的。
因為我們每個人都有責任,善待自己,做真正對自己有益處的事。如果我們不尊重自己,讓自己無限制的一直去做對自己沒有益處、不會讓我們有成長的事,把自己關在自己的金牛犢,我們就成了自己的暴君,我們自己把自己當奴隸對待,我們對自己沒有行公義。
所以,the point of pointing,指認的意義,是一個方向,那個方向代表了你認為重要的、有價值的事物。聖靈在3:21-22節所呈現出的畫面,就是一個pointing,它是一個pointer。
在這個時代裡,婚姻做為新關係的建立,我覺得有點像在這個空無中,我們可以,也必須去自己創造見證的時候。
你可能會說,福音書中有很多馬利亞啊,比如抺大拉的馬利亞、馬大的妹妹馬利亞。但這些馬利亞們,路加是用希臘文名字的馬利亞Μαρία (音:Maria),只有耶穌的母親,刻意用了希伯來文發音的馬利亞/米利暗。
故事中,這位腰彎得一點都直不起來的女人,18這個數字,呼應了13:4 西羅亞樓倒塌而壓死的18人,表示這女人是沒有生命的。有些人沒有活著,卻不算死掉(《複眼人》,134頁)。在原文中,耶穌講的意思就是,讓她不再被綁、被束縛。那些讓她腰直不起來的,就是綁住、壓住她的東西,某種傷害她但她卻不自知的東西。
而「可以意識到」這件事本身(conscientization),就實際來說,是困難的。
因為我們每個人都有責任,善待自己,做真正對自己有益處的事。如果我們不尊重自己,讓自己無限制的一直去做對自己沒有益處、不會讓我們有成長的事,把自己關在自己的金牛犢,我們就成了自己的暴君,我們自己把自己當奴隸對待,我們對自己沒有行公義。
所以,the point of pointing,指認的意義,是一個方向,那個方向代表了你認為重要的、有價值的事物。聖靈在3:21-22節所呈現出的畫面,就是一個pointing,它是一個pointer。
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本章講述約雅敬王登基時,神差派耶利米前去聖殿傳講悔改審判的信息,祭司、先知和眾民聽見後非常憤怒,認為耶利米說預言攻擊城邑,欲將他抓住,置於死地。 但耶利米仍一字不刪減地宣告預言,並為自己辯護:耶和華差遣先知,為的是叫人悔改,不至滅亡,若把先知殺了,不只失去悔改的機會,更流了無辜人的血。也因此有部分
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當然,他最後賺的錢還是給我花的。 四捨五入,他還是喜歡我沒錯了。 他見我不在酒店,他就乾脆進了套房裏的辦公室,去處理公務去了,順便等我回來。 又過了會兒,他眼睛有些累了。 他站在落地窗前,沉靜地眺望着這城市的萬家燈火。 突然,有人從身邊抱住了他。 他第一反應是我回來了。 畢竟,這個房間
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段唯指了指掛在牆上的梯子:「在於人會使用工具。」 阮綿這才意識到,段唯這是在奚落她呢。 她神情惱怒:「如果需要幫助的是阮桃姐姐,你也會這麼說嗎?」 「當然不會。」 阮綿不甘心地問:「那你就不能幫幫我嗎?」 「桃桃是我女朋友,至於你……」 段唯那目光輕飄飄地落在了她身上,隨即輕笑了一聲。
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