緣起緣滅
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緣起緣滅
念頭飄落 如雪花片片般 落下
煩惱竄起 如浪潮滾滾般 起落
生命無非是面對煩惱 如何處理
是防範未然 是潰堤暴衝
在於是否對自己
在涵養內心的要求
這裡沒有對錯問題 要先理性判斷
是因為討厭 還是什麼原因
先緩下來 別著急
這時是沒什麼理性可言
只是先緩衝一下
靜下來 不落入偏執後才判斷
到最後煩惱
終究會消逝地無影無蹤
它本來不存在
因緣來時才竄起 緣起則生
靜下來時便淡然 緣散則滅
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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
想要達到生命深沉的寧靜和喜悅，
就必須戰鬥內心中那些亂七八糟的見解。
沒有用理性分析過的思路，
就像潰堤的河道一樣，
會造成災難。
—引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
一句話就這麼溢出心智的序列，那是一無意識的、關於愛的滿溢。正是因為那是場永遠都在腦海裡的洋流中竄動的情感，所以對於身體外部的公眾領域只能是一種情感能否生存的未知試探。
此次是一次意外的、招致不穩定的未明事件，在短暫而無法確知自己的冒險意圖之前，行動需要被迫使展開，如果說，可以趕在聲音到達前就有機會攔
別後風清揚
心思漸漸地從激昂慢慢地沉澱成一泓靜靜的水潭
是什麼因由必須以離去來解決這般的問題
沒
你不想說
只是在心底慢慢揚起一個模糊的念頭
自由
你問我可不可惜
我回答說是可惜非常可惜
你問我後不後悔
我回答說不會後悔不後悔
從這段歷路走過
我找到自我
更自在更明白的自我
緣是來去的江湖
波起隨浪翻的情緒
淡淡地來來去去
是一片知秋的葉
擬幻成一舟行去
驀然回首
那年煙花那年繁華
早已過往
這才低首細細呵護
那曾保有的記憶
再憶當時
心中還有微甘
學庸2006.07.26/14:59 作品號03-0258-03
攀緣心，在《楞嚴經》講到兩個內涵：
第一個，是業力的問題。
你一旦動攀緣心，一定會帶動生死業力。所以一個人攀緣心愈重，生死業力就愈重，他會循業發現。當你起攀緣心的時候，就會隨順你的業力--有些人你很喜歡、有些人你不喜歡。這跟過去的業力有關係，宿業所變現的景像你沒辦法改變。
愛念憑空起
愛念憑空起，夢醒依風去。
情意繞指旋，悠思撒心緒。
總有千般風情，拂髮絲，撩飛絮。
雜念生生，何曾止於一時綠？
我曾望穿秋水，看盡天涯，
直至眼疲意盡，也不曾看透妳眼角煙波。
縱有千種溫心，輕呵護，柔與訴。
繁思滾滾，襲來紅塵掩翠意。
妳仍嬌慣任性，矛盾不止，
愛,如鮮花般絢爛
也如落花般無常
情之一動,心之一顫
勾起萬千思緒萬種柔情
卻也讓人恐懼如同墜入深淵
愛啊,你來去無蹤
有時猛烈洶湧如潮水澎湃
有時又彷徨無助如微塵飄搖
可愛終究值得被追尋和珍視
正如詩雲"緣起緣滅緣難了"
命中註定的姻緣
方能使愛的月光常駐
小品裡的一片葉子，異常的垂下，與以往的姿態顯然不同。
己經不著根的它，只要用手輕輕一撥，便自然剝落。
或許是滋養不夠、關照不夠，
或許是緣份到了盡頭。
宇宙間舉凡一切會動的東西，最終都會壞去，因常性不可得，我們執意著那些必然會逝去的，孰不知這一切在壞盡的最終，還是會由一種截然不同的立場、
緣起、緣滅、勿罣礙
人的一生，從出生到死亡，即緣起至緣滅的過程。很多人罣礙著在世俗裏所經歷的點點滴滴，但這些只不過是曇花一現的時間，很快就會消失了。但為何我們總會去罣礙？或許是我們對於所擁有的東西，都捨不得放手吧！
我們雖然孤獨的來到這個世界，起了這個緣，最後也注定好要孤獨的離開這個世界，
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驀然回首
那年煙花那年繁華
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攀緣心，在《楞嚴經》講到兩個內涵：
第一個，是業力的問題。
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愛念憑空起
愛念憑空起，夢醒依風去。
情意繞指旋，悠思撒心緒。
總有千般風情，拂髮絲，撩飛絮。
雜念生生，何曾止於一時綠？
我曾望穿秋水，看盡天涯，
直至眼疲意盡，也不曾看透妳眼角煙波。
縱有千種溫心，輕呵護，柔與訴。
繁思滾滾，襲來紅塵掩翠意。
妳仍嬌慣任性，矛盾不止，
愛,如鮮花般絢爛
也如落花般無常
情之一動,心之一顫
勾起萬千思緒萬種柔情
卻也讓人恐懼如同墜入深淵
愛啊,你來去無蹤
有時猛烈洶湧如潮水澎湃
有時又彷徨無助如微塵飄搖
可愛終究值得被追尋和珍視
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或許是滋養不夠、關照不夠，
或許是緣份到了盡頭。
宇宙間舉凡一切會動的東西，最終都會壞去，因常性不可得，我們執意著那些必然會逝去的，孰不知這一切在壞盡的最終，還是會由一種截然不同的立場、
緣起、緣滅、勿罣礙
人的一生，從出生到死亡，即緣起至緣滅的過程。很多人罣礙著在世俗裏所經歷的點點滴滴，但這些只不過是曇花一現的時間，很快就會消失了。但為何我們總會去罣礙？或許是我們對於所擁有的東西，都捨不得放手吧！
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